{"id":134493,"date":"2013-01-24T08:25:19","date_gmt":"2013-01-24T07:25:19","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/bete-et-mechant\/"},"modified":"2024-01-23T13:12:29","modified_gmt":"2024-01-23T12:12:29","slug":"bete-et-mechant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/bete-et-mechant\/","title":{"rendered":"B\u00eate et m\u00e9chant"},"content":{"rendered":"<p><strong>Le projet de loi \u00e9lectorale dit orthodoxe, sur lequel les partis chr\u00e9tiens libanais se sont mis d\u2019accord, est non seulement lamentable, il est dangereux pour le Liban et pr\u00e9judiciable aux chr\u00e9tiens.<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>Rappelons que, d\u2019apr\u00e8s ce projet, les membres de chaque confession religieuse votent aux l\u00e9gislatives pour une liste de candidats qui appartiennent \u00e0 la  m\u00eame confession, dans un scrutin proportionnel au niveau national. Ainsi, les \u00e9lecteurs catholiques, par exemple, voteront pour une liste contenant uniquement des noms catholiques, parmi plusieurs listes catholiques en lice, et n\u2019auront pas leur mot \u00e0 dire sur les candidats des autres confessions. <\/p>\n<p>Aux lecteurs \u00e9trangers qui pourraient penser que c\u2019est une plaisanterie, on peut les assurer que non, et que c&rsquo;est dr\u00f4lement grave. Comme disait Marx (non pas Karl, mais Groucho, plus appropri\u00e9 pour la circonstance): \u201cIl peut ressembler \u00e0 un idiot et parler comme un idiot, mais ne vous laissez pas abuser. C&rsquo;est vraiment un idiot.\u201d <\/p>\n<p><strong>Un projet ind\u00e9fendable<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>Ce qui a provoqu\u00e9 ce projet funeste et lanc\u00e9 les partis chr\u00e9tiens dans une course \u00e0 l\u2019ab\u00eeme, c\u2019est l\u2019indignation devant le fait qu\u2019un nombre de d\u00e9put\u00e9s chr\u00e9tiens sont \u00e9lus par le vote musulman dans quelques circonscriptions mixtes, la preuve selon eux que la parit\u00e9 en si\u00e8ges parlementaires entre chr\u00e9tiens et musulmans, \u00e9tablie par l\u2019Accord de Ta\u00ebf, est plus fictive que r\u00e9elle. <\/p>\n<p>Tout d\u2019abord, le vote musulman est plus massif que le vote chr\u00e9tien. Pour deux raisons: sur le plan d\u00e9mographique, les musulmans sont plus nombreux (59% de la population, selon les estimations de la CIA), et il y a un taux d\u2019abstention plus \u00e9lev\u00e9 chez les chr\u00e9tiens. Et pour comble de malheur, les musulmans ont tendance \u00e0 voter en bloc en faveur de la force politique dominante dans leur confession, tandis que les chr\u00e9tiens sont politiquement \u00e0 peu pr\u00e8s scind\u00e9s en deux, ce qui les met \u00e0 la merci des grands blocs musulmans.<\/p>\n<p>Ce dysfonctionnement, somme toute limit\u00e9, pourrait \u00eatre corrig\u00e9 par un d\u00e9coupage plus judicieux des circonscriptions \u00e9lectorales, ou, tout au plus, par l\u2019adoption d\u2019un syst\u00e8me \u00e9lectoral classique qui a fait ses preuves. Au contraire, les partis chr\u00e9tiens ont choisi d\u2019avancer un projet de loi insolite, r\u00e9trograde, sordide, et d\u00e9risoire. <\/p>\n<p>Faut-il, pour pallier le sentiment des chr\u00e9tiens d&rsquo;\u00eatre l\u00e9s\u00e9s, s\u2019enfoncer encore plus profond\u00e9ment dans le bourbier confessionnel? <\/p>\n<p>Le projet a aussit\u00f4t d\u00e9clench\u00e9 un toll\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral. Beaucoup de musulmans sont constern\u00e9s \u00e0 l\u2019id\u00e9e que leurs compatriotes font peu de cas de la convivialit\u00e9 et pr\u00e9f\u00e8rent prendre de la distance, comme s\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas assez bons pour m\u00e9riter de vivre avec eux. Il jette la pomme de discorde entre les alli\u00e9s du 14 mars, et menace de briser leur alliance, si ce n\u2019est pas d\u00e9j\u00e0 fait. Ce sont les ind\u00e9pendants du 14 mars qui protestent avec le plus de v\u00e9h\u00e9mence. Pour eux, c&rsquo;est l&rsquo;\u00e2me m\u00eame du 14 mars qui est en jeu. R\u00e9unis autour de Samir Frangi\u00e9, ils se pr\u00e9parent \u00e0 croiser le fer. <\/p>\n<p>Il faut \u00e9touffer le projet dans l\u2019oeuf. Les calculs \u00e9lectoralistes des partis chr\u00e9tiens risquent de co\u00fbter cher. La loi propos\u00e9e accro\u00eet la distance entre les Libanais, compromet leur vivre-ensemble, et ouvre la voie \u00e0 la partition. Si, par malheur, elle \u00e9tait adopt\u00e9e, elle nous entra\u00eenerait dans une spirale s\u00e9paratiste dont il sera difficile de sortir. <\/p>\n<p>En prime, elle sera la premi\u00e8re loi \u00e9lectorale s\u00e9gr\u00e9gationniste de la plan\u00e8te. Elle nous apportera la honte, et fera de nous la ris\u00e9e du monde entier. <\/p>\n<p>M\u00eame dans la forme, il est inadmissible que des partis chr\u00e9tiens, qui, hier encore, \u00e9taient \u00e0 couteaux tir\u00e9s, se r\u00e9unissent sous la houlette d\u2019un patriarche, et se mettent d\u2019accord sur un projet de loi \u00e9lectorale, qui sera envoy\u00e9 par la suite aux musulmans pour obtenir leur paraphe. Imaginez la r\u00e9action des chr\u00e9tiens, g\u00e9n\u00e9ralement tr\u00e8s chatouilleux, si les musulmans avaient os\u00e9 prendre une initiative semblable.<\/p>\n<p>En dehors de l\u2019impudence d\u2019une bande de crapules d\u00e9pouvus de toute d\u00e9cence qui prof\u00e8rent des discours de haine et crachent leur venin x\u00e9nophobe en guise de surench\u00e8re \u00e9lectorale, les autres chr\u00e9tiens qui ont approuv\u00e9 ce projet semblent g\u00ean\u00e9s et \u00e0 court d&rsquo;arguments, et admettent que c\u2019est un pis-aller. Donnez-nous une alternative ou taisez-vous \u00e0 jamais, disent-ils, croyant ainsi poser une colle. La r\u00e9ponse est simple. Ce n\u2019est pas la peine de jouer aux apprentis sorciers et finir par cr\u00e9er un monstre. Choisissez l\u2019un des syst\u00e8mes appliqu\u00e9s dans les autres pays. Quand il s&rsquo;agit de choisir un syst\u00e8me \u00e9lectoral, l&rsquo;essentiel est de ne pas chercher l&rsquo;originalit\u00e9, mais de s&rsquo;en tenir \u00e0 un syst\u00e8me qui a \u00e9t\u00e9 test\u00e9 par de nombreuses ann\u00e9es de pratique. Soit le syst\u00e8me le plus r\u00e9pandu \u00e0 travers le monde: le scrutin uninominal (c\u2019est-\u00e0-dire le syst\u00e8me majoritaire dans des circonscriptions \u00e0 si\u00e8ge unique), comme au Royaume-Uni, au Canada, aux Etats-Unis, en Inde, etc. Soit ce m\u00eame syst\u00e8me dans sa variation fran\u00e7aise, o\u00f9 l\u2019\u00e9lection se fait \u00e0 deux tours, \u00e0 moins que le candidat n\u2019obtienne la majorit\u00e9 absolue des voix d\u00e8s le premier tour, c&rsquo;est-\u00e0-dire la moiti\u00e9 des suffrages exprim\u00e9s plus un. Soit alors, comme dans de nombreux pays europ\u00e9ens, un scrutin proportionnel, au niveau national, le pays tout entier \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9 comme une seule circonscription \u00e9lectorale, avec des listes lib\u00e9r\u00e9es de toutes consid\u00e9rations confessionnelles, ou respectant tout au plus la parit\u00e9 entre chr\u00e9tiens et musulmans, si on y tient, mais certainement pas des listes confessionnelles monochromes. Soit enfin, si on veut r\u00e9unir le meilleur des deux mondes, un syst\u00e8me mixte, o\u00f9 une partie des si\u00e8ges du parlement est attribu\u00e9e par le scrutin uninominal, et le reste rempli \u00e0 la proportionnelle. <\/p>\n<p>Ce ne sont l\u00e0 que des solutions th\u00e9oriques, dira-t-on. Pour se justifier d\u2019avoir accept\u00e9 le projet, un leader de l&rsquo;opposition a fait remarquer, il y a pr\u00e8s d\u2019une semaine, qu\u2019il ne suffit pas de pr\u00e9senter un projet pour remplacer celui qui est contest\u00e9, mais qu\u2019il faut trouver un projet susceptible de recevoir l\u2019aval des blocs parlementaires, et d\u2019obtenir ainsi la majorit\u00e9 de 65 d\u00e9put\u00e9s requise pour \u00eatre adopt\u00e9. Il convient de rappeler que le r\u00f4le de l\u2019opposition est de faire de l\u2019opposition, et qu\u2019il n\u2019est nullement en son devoir de trouver une issue \u00e0 l\u2019impasse du gouvernement en place. <\/p>\n<p>Entre parenth\u00e8ses, un souhait. De gr\u00e2ce, que les politiciens, les journalistes, et tous ceux qui se piquent de politique, arr\u00eatent de parler de \u201cone man, one vote\u201d pour d\u00e9signer le scrutin uninominal. C\u2019est un contresens. Rien \u00e0 voir avec le nombre de si\u00e8ges par circonscription. Au Royaume-Uni, l\u2019expression \u201cone man, one vote\u201d a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e dans le pass\u00e9 comme slogan pour exiger la r\u00e9forme du droit de vote en vue de donner le m\u00eame poids au vote de chaque \u00e9lecteur, au lieu du syst\u00e8me de \u201cvote pluriel\u201d, alors en vigueur. Ceux qui poss\u00e9daient des biens d&rsquo;une certaine valeur dans plusieurs circonscriptions avaient le droit de voter dans chacune de ces circonscriptions. De m\u00eame, ceux qui \u00e9taient titulaires d\u2019un dipl\u00f4me universitaire pouvaient \u00e9galement voter dans certaines universit\u00e9s qui \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9es comme des circonscriptions \u00e9lectorales. Tandis que de nombreux adultes n&rsquo;avaient m\u00eame pas droit au vote. Des r\u00e9formes successives ont depuis lors mis fin \u00e0 la pratique du vote pluriel et \u00e9tendu le droit de vote \u00e0 presque tous les citoyens adultes. Aux Etats-Unis, l\u2019expression \u201cone man, one vote\u201d  renvoie \u00e0 l&rsquo;id\u00e9e que les circonscriptions \u00e9lectorales doivent contenir des populations \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e9gales, de sorte que le pouvoir de vote de chaque \u00e9lecteur soit aussi \u00e9gal que possible \u00e0 celui de tout autre \u00e9lecteur.<\/p>\n<p><strong>\u2026 et pernicieux<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>Au del\u00e0 des vexations \u00e9lectorales, il faut cerner les attitudes et les \u00e9motions sous-jacentes qui inspirent les chr\u00e9tiens et sous-tendent leurs \u00e9garements.<\/p>\n<p>Il y a d\u2019abord le r\u00e9flexe minoritaire de certains milieux chr\u00e9tiens, et leur \u00e9troitesse d&rsquo;esprit. <\/p>\n<p>Et il y a un vague sentiment d\u2019ins\u00e9curit\u00e9. Ils se trouvent dans une r\u00e9gion en \u00e9bullition, \u00e0 un tournant de son histoire.<\/p>\n<p>Il y a aussi un relent d\u2019islamophobie.<\/p>\n<p>Il y a enfin des intentions perfides, chez certains, et des calculs froids. Pour les d\u00e9celer, il suffit de remonter \u00e0 la source du projet. Ce projet est pr\u00e9sent\u00e9 comme un projet de d\u00e9fense pour chr\u00e9tiens apeur\u00e9s, un projet pilote \u00e0 l\u2019intention de toutes les minorit\u00e9s de la r\u00e9gion.  <\/p>\n<p>Ce n\u2019est pas une erreur mineure; c\u2019est un choix strat\u00e9gique, dans une p\u00e9riode-charni\u00e8re. C\u2019est le choix de l\u2019isolement et de la marginalisation.<\/p>\n<p>A l\u2019heure o\u00f9 les peuples arabes essayent de se frayer un chemin vers la modernit\u00e9, et, apr\u00e8s avoir secou\u00e9 le joug de la tyrannie, s\u2019engagent dans une lutte sans merci contre les r\u00e9actionnaires islamistes qui veulent ramener la soci\u00e9t\u00e9 en arri\u00e8re, une partie des chr\u00e9tiens du Liban choisit d\u2019entrer en moyen-\u00e2ge, et d\u2019y entra\u00eener le reste du pays.<\/p>\n<p>Si les chr\u00e9tiens regardent avec appr\u00e9hension les exc\u00e8s des islamistes, ils feraient mieux de savoir que leurs inqui\u00e9tudes sont partag\u00e9es par la majorit\u00e9 des musulmans, qui sont mod\u00e9r\u00e9s, qui n&rsquo;ont jamais tol\u00e9r\u00e9 l&rsquo;islamisme, et qui veulent regarder de l\u2019avant.<\/p>\n<p>Dans la bataille en cours pour l&rsquo;avenir du monde arabe, les chr\u00e9tiens, longtemps pionniers de la modernit\u00e9 et des id\u00e9es lib\u00e9rales, doivent \u00eatre un levier du progr\u00e8s, aux c\u00f4t\u00e9s des \u00e9l\u00e9ments progressistes des soci\u00e9t\u00e9s arabes. Ils ne doivent pas se laisser mettre dans un ghetto.<\/p>\n<p>Ce projet ne fait pas honneur aux chr\u00e9tiens. Il leur donne une mauvaise r\u00e9putation et les met en danger. <\/p>\n<p>Il faut comprendre la peur des chr\u00e9tiens, mais il faut leur dire en m\u00eame temps: quand on a peur, ce n\u2019est pas comme \u00e7a qu\u2019on agit.<\/p>\n<p><strong>Sapere aude!<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>Le d\u00e9faut de base de tout syst\u00e8me confessionnel\u2014et du projet en question comme sous-produit caricatural de ce syst\u00e8me\u2014est qu\u2019il repose sur une supposition tout-\u00e0-fait arbitraire, que tout le monde semble prendre comme allant de soi, sans r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce qu\u2019elle a de gratuit et de non-fond\u00e9, \u00e0 savoir que seul un d\u00e9put\u00e9 de la m\u00eame confession religieuse est capable de porter mes choix politiques. Or rien n\u2019est moins s\u00fbr. Un candidat d\u2019une autre confession pourrait tout aussi bien le faire. Inversement, un candidat de la m\u00eame confession pourrait \u00eatre mon pire ennemi politique. Dire que seul un coreligionnaire peut repr\u00e9senter un coreligionnaire, c\u2019est comme dire que seule une blonde peut repr\u00e9senter une blonde. L\u2019identit\u00e9 confessionnelle, tout comme la couleur des cheveux, n\u2019\u00e9puise pas l\u2019essence de la personne. C\u2019est une appartenance parmi d\u2019autres, qui pourrait n\u2019avoir pour moi aucune pertinence politique. La politique, c\u2019est une autre paire de manches. Mon engagement politique est un choix rationnel, en principe, librement consenti, qui ne coincide pas n\u00e9cessairement avec mon identit\u00e9 confessionnelle. Une nouvelle couche qui s\u2019ajoute \u00e0 mes identit\u00e9s premi\u00e8res. En ce sens, le confessionalisme est une n\u00e9gation de la politique. Il essaie de maintenir l&rsquo;homme \u00e0 un stade infra-politique; il veut le confiner \u00e0 une solidarit\u00e9 m\u00e9canique, tribale, primitive.<\/p>\n<p>Ainsi, le christianisme n\u2019est pas une identit\u00e9 politique. Et peu importe finalement si les 64 d\u00e9put\u00e9s chr\u00e9tiens sont \u00e9lus uniquement par des chr\u00e9tiens ou par un m\u00e9lange de chr\u00e9tiens et de musulmans. Ce qui importe c\u2019est d\u2019avoir des d\u00e9put\u00e9s de bonne volont\u00e9, attach\u00e9s \u00e0 la souverainet\u00e9 de l&rsquo;Etat, et tourn\u00e9s vers l\u2019avenir, quelle que soit la composition du groupe qui les \u00e9lit.<\/p>\n<p>L\u2019 illusion que seul un membre de ma confession peut porter mes pr\u00e9f\u00e9rences politiques une fois dissip\u00e9e, la porte est grande ouverte \u00e0 une d\u00e9confessionalisation salutaire de la vie politique.<\/p>\n<p>Le projet dit orthodoxe porte \u00e0 l\u2019extr\u00eame un syst\u00e8me anachronique auquel les libanais s\u2019\u00e9taient r\u00e9sign\u00e9s honteusement et \u00e0 contrec\u0153ur, le rendant encore plus odieux et choquant. En grossissant les d\u00e9fauts du syst\u00e8me confessionnel, ce projet incite par l\u00e0-m\u00eame \u00e0 le d\u00e9passer. C\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0  son unique bienfait.<\/p>\n<p>Vingt-trois ans apr\u00e8s l\u2019Accord de Ta\u00ebf, et avec le danger qui pointe le bout de son nez, il est temps de former le comit\u00e9 national, pr\u00e9vu \u00e0 l\u2019article 95 de la constitution, qui aura pour t\u00e2che d&rsquo;\u00e9tudier et de proposer les moyens susceptibles d&rsquo;abolir le confessionnalisme selon un plan par \u00e9tapes. <\/p>\n<p>Pour le moment, il faut \u00e9craser l\u2019inf\u00e2me.<\/p>\n<p>kamal.yazigi@hotmail.com<\/p>\n<p>Dr. Kamal Yazigi est un universitaire libanais et analyste politique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le projet de loi \u00e9lectorale dit orthodoxe, sur lequel les partis chr\u00e9tiens libanais se sont mis d\u2019accord, est non seulement lamentable, il est dangereux pour le Liban et pr\u00e9judiciable aux chr\u00e9tiens. 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