Ceux qui ont aim\u00e9 et qui aiment encore les propos alarmistes de M\u00e8re Agn\u00e8s-Mariam de la Croix ou de Mgr Jean-Cl\u00e9ment Jeanbart, commencent certainement \u00e0 adorer ceux de Mgr Elias Sleiman, intronis\u00e9 \u00e9v\u00eaque maronite de Lattaqui\u00e9, sur la c\u00f4te syrienne, au d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e 2012. Pour lui, comme pour eux, les civils chr\u00e9tiens sont de simples victimes d\u2019un conflit auquel ils ne sont pas partie prenante, qui ne les concerne pas et dont ils se tiennent \u00e0 l\u2019\u00e9cart. Ils sont l\u2019objet de la haine des \u00ab\u00a0terroristes\u00a0\u00bb. Ils constituent l’objectif d’enl\u00e8vements crapuleux. Ils sont pris pour cible par des groupes arm\u00e9s caract\u00e9ris\u00e9s par une id\u00e9ologie fondamentaliste. Ils sont donc en grand danger. Et leur survie comme leur existence sont menac\u00e9es dans le pays qui a vu na\u00eetre leur religion. <\/p>\n
On retrouve dans ces propos la rh\u00e9torique de la victimisation ch\u00e8re au r\u00e9gime de Bachar Al Assad. Totalement innocent et exempt de reproche, n\u2019ayant jamais jou\u00e9 la provocation et n\u2019\u00e9tant jamais intervenu dans les affaires de ses voisins, le chef de l\u2019Etat syrien n\u2019avait pas attendu le d\u00e9but du soul\u00e8vement contre lui d\u2019une partie de sa population pour se dire \u00ab\u00a0victime\u00a0\u00bb d\u2019un complot universel. Y participaient tous les ennemis de son pays et de la famille Al Assad, dans la r\u00e9gion et au-del\u00e0. L\u2019hostilit\u00e9 que les uns et les autres lui vouaient \u00e9tait motiv\u00e9e – c\u2019est du moins le refrain qu\u2019il a une fois encore entonn\u00e9 le 6 janvier 2013, lors de sa prestation en solo \u00e0 l\u2019Op\u00e9ra de Damas – par l\u2019engagement de son pays dans la d\u00e9fense des grandes causes nationales arabes. Les Isra\u00e9liens ont apport\u00e9 le m\u00eame jour un d\u00e9menti \u00e0 cette pr\u00e9tention. Ils ont annonc\u00e9 qu\u2019ils allaient installer sur leur fronti\u00e8re les protections dont ils s\u2019\u00e9taient dispens\u00e9s durant plus de 35 ans, soit aussi longtemps que l\u2019arm\u00e9e des Al Assad p\u00e8re et fils, d\u00e9sormais retir\u00e9e pour \u00eatre red\u00e9ploy\u00e9e ailleurs, en avait exerc\u00e9 \u00e0 leur profit la surveillance\u2026<\/p>\n
Pour les m\u00e9dias occidentaux sensibles \u00e0 la posture de victime utilis\u00e9e par le r\u00e9gime syrien pour justifier son recours \u00e0 une violence extr\u00eame depuis 22 mois, il est \u00e9galement de bon ton de pr\u00e9senter les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes de Syrie comme les principales \u00ab\u00a0victimes de la r\u00e9volution\u00a0\u00bb. Ils affirment volontiers que, globalement \u00ab\u00a0rest\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cart de la r\u00e9volte populaire\u00a0\u00bb, les chr\u00e9tiens ont \u00e9t\u00e9 contraints par les r\u00e9volutionnaires \u00e0 \u00ab\u00a0prendre position en faveur du r\u00e9gime\u00a0\u00bb. Il a \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la plupart de ces m\u00e9dias une d\u00e9claration du nouveau patriarche de l\u2019Eglise grecque orthodoxe d\u2019Antioche et de tout l\u2019Orient, qui montre que tous les responsables religieux chr\u00e9tiens ne partagent pas cette mani\u00e8re de voir. Lors de sa premi\u00e8re conf\u00e9rence de presse apr\u00e8s sa nomination, samedi 22 d\u00e9cembre 2012, Mgr Youhanna Yaziji a en effet affirm\u00e9, en parlant des chr\u00e9tiens, que \u00ab\u00a0ce qui nous arrive arrive \u00e9galement aux autres. Nous sommes dans la m\u00eame situation que n\u2019importe qui, musulmans et chr\u00e9tiens, les uns aux c\u00f4t\u00e9s des autres, \u00e0 affronter les difficult\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Il n\u2019est pas faux que, \u00e0 leur corps d\u00e9fendant, les chr\u00e9tiens se sont trouv\u00e9s impliqu\u00e9s dans le conflit de multiples mani\u00e8res et qu’ils ont \u00e9t\u00e9 pris en tenaille entre les pro-r\u00e9gimes et les anti-r\u00e9gimes. Mais ils sont loin d\u2019\u00eatre seuls dans ce cas. Cette pr\u00e9sentation simpliste et dramatis\u00e9e, dans laquelle l\u2019Agenzia Fides, organe de presse officiel du Vatican, joue un r\u00f4le des plus n\u00e9fastes \u00e0 la limite de la d\u00e9sinformation, ne fait pas droit \u00e0 la complexit\u00e9 de la situation. Focalis\u00e9e sur les chr\u00e9tiens, dont les vicissitudes r\u00e9elles ou imaginaires sont mont\u00e9es en \u00e9pingle, elle ignore que des Syriens sunnites, en nombre infiniment plus grand que les Syriens chr\u00e9tiens, sont victimes de l\u2019engrenage de la violence. Cet engrenage a \u00e9t\u00e9 mis en branle en toute connaissance de cause par Bachar Al Assad, dont la permanence au pouvoir exige le maintien de l\u2019ensemble des minorit\u00e9s dans leur statut de dhimmis politiques [les dhimmis politiques sont les individus ou les populations dont le r\u00e9gime pr\u00e9tend \u00eatre le seul \u00e0 pouvoir garantir la \u00ab\u00a0protection\u00a0\u00bb. Apr\u00e8s les avoir enferm\u00e9s dans une situation de mineurs irresponsables assist\u00e9s, il les a spoli\u00e9s de leurs droits, monopolis\u00e9s par lui-m\u00eame, sa famille, son clan et les clients de toutes ethnies, communaut\u00e9s et confessions, ayant pris son parti contre leurs concitoyens]. Cette pr\u00e9sentation exon\u00e8re enfin \u00e0 bon compte les chr\u00e9tiens de Syrie de la part de responsabilit\u00e9 qu\u2019ils portent dans la d\u00e9gradation de la situation actuelle, puisqu\u2019un grand nombre d’entre eux n\u2019ont oppos\u00e9 au r\u00e9gime ni refus, ni r\u00e9sistance.<\/p>\n
Les chr\u00e9tiens, seules victimes ? Des chr\u00e9tiens ont particip\u00e9 et continuent de participer de diverses mani\u00e8res \u00e0 la r\u00e9volution. Pr\u00e9sents d\u00e8s les premiers jours dans les manifestations, ils ont contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019organisation de la protestation. Ils ont coop\u00e9r\u00e9 \u00e0 la diffusion des images et des informations. Ils ont collabor\u00e9 aux efforts d\u2019entraide et de soutien aux familles de victimes. Mais ils ont \u00e9t\u00e9 peu nombreux, lorsqu\u2019il est devenu urgent de prot\u00e9ger les manifestants et les populations, \u00e0 gagner les rangs de l\u2019Arm\u00e9e Syrienne Libre. Le contraire eut \u00e9t\u00e9 \u00e9tonnant : comme les druzes et les isma\u00e9liens, comme les kurdes aussi, volontairement m\u00e9nag\u00e9s par un pouvoir ayant choisi de recourir \u00e0 la force contre la seule communaut\u00e9 sunnite majoritaire, les d\u00e9serteurs chr\u00e9tiens n\u2019ont pas jug\u00e9 utile de prendre les armes. Par principe pour les uns. Mais aussi parce que les quartiers et les villages dont ils \u00e9taient originaires, n\u2019\u00e9tant attaqu\u00e9s ni par les r\u00e9volutionnaires, ni par les forces de s\u00e9curit\u00e9, ils n\u2019avaient pas besoin d\u2019\u00eatre prot\u00e9g\u00e9s.<\/p>\n D\u00e8s cette \u00e9poque, des voix se sont malgr\u00e9 tout fait entendre pour d\u00e9clarer que les chr\u00e9tiens \u00e9taient pris pour cible. Ils \u00e9taient en butte aux agissements des m\u00eames \u00ab\u00a0terroristes islamistes\u00a0\u00bb que le r\u00e9gime voyait partout, sans \u00eatre capable, avant plusieurs mois, d\u2019en pr\u00e9senter une seule preuve convaincante. L\u2019aveu tardif, par Bachar Al Assad en personne, que la r\u00e9volution \u00e9tait rest\u00e9e pacifique durant ses six premiers mois d\u2019existence, n\u2019a pas conduit ceux qui tenaient ces propos \u00e0 modifier leur langage. Or, qu\u2019elles \u00e9manent de la bouche de religieux, de nonnes ou de pr\u00e9lats, de telles d\u00e9clarations \u00e9taient excessives, quand elles n\u2019\u00e9taient pas tout simplement mensong\u00e8res.<\/p>\n – Des chr\u00e9tiens ont \u00e9t\u00e9 poursuivis, arr\u00eat\u00e9s et parfois ex\u00e9cut\u00e9s par des r\u00e9volutionnaires.<\/strong> C\u2019est exact. Mais ils ne l\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0parce qu\u2019ils \u00e9taient chr\u00e9tiens\u00a0\u00bb. Ils l\u2019ont \u00e9t\u00e9 parce que, comme d\u2019autres appartenant \u00e0 toutes les communaut\u00e9s, ils collaboraient avec le r\u00e9gime et espionnaient les activistes au profit des moukhabarat. Certains d\u2019entre eux avaient contribu\u00e9, avant d\u2019\u00eatre supprim\u00e9s, \u00e0 l\u2019emprisonnement et \u00e0 la mort sous la torture de dizaines de militants, qui \u00e9taient souvent aussi leurs voisins. La plupart avaient \u00e9t\u00e9 avertis par des coreligionnaires des risques qu\u2019ils prenaient \u00e0 poursuivre ce genre d\u2019activit\u00e9.<\/p>\n – Des chr\u00e9tiens ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s par la suite, lors d\u2019affrontements entre l\u2019arm\u00e9e du r\u00e9gime et l\u2019Arm\u00e9e Syrienne Libre.<\/strong> C\u2019est aussi exact. Mais, militaires, agents des services de s\u00e9curit\u00e9, chabbiha ou membres des \u00ab\u00a0Comit\u00e9s populaires\u00a0\u00bb – des milices mises en place \u00e0 l\u2019instigation du r\u00e9gime pour assurer la protection de quartiers avant m\u00eame qu\u2019ils soient menac\u00e9s -, ces chr\u00e9tiens n\u2019\u00e9taient pas neutres. Ils se battaient contre les r\u00e9volutionnaires. Ils n\u2019ont pas fait l\u2019objet d\u2019une discrimination, mais ont connu le m\u00eame sort que nombre de leurs camarades.<\/p>\n – Des \u00e9difices religieux chr\u00e9tiens ont \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9s et d\u00e9truits par des obus<\/strong>. C\u2019est tout \u00e0 fait exact. Mais il n\u2019est pas toujours possible, comme l\u2019a illustr\u00e9 un r\u00e9cent reportage destin\u00e9 \u00e0 comm\u00e9morer la mort du grand reporter Gilles Jacquier \u00e0 Homs le 11 janvier 2012, d\u2019\u00e9tablir avec certitude d\u2019o\u00f9 proviennentent les projectiles et s\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 tir\u00e9s en toute connaissance de cause par les forces du r\u00e9gime ou celles de la contestation. Dans la majorit\u00e9 des cas, ces b\u00e2timents n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 vis\u00e9s parce qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019\u00e9glises, de chapelles ou de monast\u00e8res. Mais ils se trouvaient, comme un nombre beaucoup plus important de mosqu\u00e9es, \u00e0 proximit\u00e9 de zones de combat ou de positions tenues par la partie adverse. Certains d\u2019entre eux, \u00e9coles ou couvents, avaient \u00e9t\u00e9 transform\u00e9s par les forces du r\u00e9gime en refuges ou en casernes.<\/p>\n – Des villages ou des quartiers chr\u00e9tiens ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9venus qu\u2019ils allaient \u00eatre attaqu\u00e9s par des unit\u00e9s rebelles<\/strong>. C\u2019est encore exact. Mais ces mises en garde, qui n\u2019ont d\u2019ailleurs pas toujours \u00e9t\u00e9 mises \u00e0 ex\u00e9cution, n\u2019avaient rien \u00e0 voir avec la confession des habitants des lieux. Elles ont \u00e9t\u00e9 formul\u00e9es de la m\u00eame mani\u00e8re, mais sans provoquer un semblable \u00e9moi, contre l\u2019ensemble des villages et quartiers depuis lesquels l\u2019arm\u00e9e du r\u00e9gime proc\u00e9dait au bombardement des positions tenues par les opposants. On ajoutera, mais on reviendra ult\u00e9rieurement sur ce point, que, en s\u2019imposant dans des agglom\u00e9rations ou des localit\u00e9s peupl\u00e9es de \u00ab\u00a0minoritaires\u00a0\u00bb chr\u00e9tiens, druzes ou alaouites, qui ne sont pas particuli\u00e8rement menac\u00e9es, et en tirant depuis l\u00e0 sur les agglom\u00e9rations h\u00e9bergeant des \u00ab\u00a0rebelles\u00a0\u00bb, les forces du r\u00e9gime savent pertinemment ce qu\u2019elles font\u2026<\/p>\n – Des populations chr\u00e9tiennes ont \u00e9t\u00e9 contraintes d\u2019abandonner leurs maisons et de chercher refuge ailleurs<\/strong>. C\u2019est parfaitement exact. Et cette situation est tout \u00e0 fait dramatique. Mais, avec 130 000 d\u00e9plac\u00e9s sur un total de 3 200 000, les chr\u00e9tiens, encore une fois, sont loin d\u2019\u00eatre les plus affect\u00e9s. Quoi qu\u2019il en soit, leur d\u00e9part forc\u00e9 n\u2019est pas li\u00e9 \u00e0 leur appartenance religieuse mais \u00e0 l\u2019\u00e9volution des combats sur le terrain.<\/p>\n – Des maisons abandonn\u00e9es par leurs habitants chr\u00e9tiens ont \u00e9t\u00e9 pill\u00e9es ou occup\u00e9es par d\u2019autres<\/strong>. C\u2019est encore une fois exact. Mais encore une fois aussi, leur malheur ne peut \u00eatre dissoci\u00e9 de celui des autres Syriens. L\u2019explication de ces comportements n\u2019est pas \u00e0 rechercher d\u2019abord dans une haine confessionnelle \u00e0 leur endroit. Les d\u00e9placements de population en temps de conflit, surtout lorsqu\u2019ils coincident comme c\u2019est le cas aujourd\u2019hui en Syrie avec des conditions climatiques difficiles et sont accompagn\u00e9s de p\u00e9nuries, aboutissent toujours \u00e0 ce genre de situation. Quant aux pillages des biens, nul n\u2019a jamais entendu parler de souq al masihiyyin, dans lesquels seraient revendus les effets provenant des demeures chr\u00e9tiennes. En revanche, dans plusieurs villes, on a connaissance de souq al sunna, o\u00f9 sont \u00e9coul\u00e9s les meubles, appareils \u00e9lectrom\u00e9nagers et v\u00eatements r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s dans les maisons sunnites.<\/p>\n Dans leur grande majorit\u00e9, ce sont des clercs et des religieuses qui se consacrent \u00e0 la diffusion de ce genre d\u2019informations. Ils profitent du respect qui entoure a priori les hommes et les femmes de religion, et ils exploitent la cr\u00e9dibilit\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralement accord\u00e9e \u00e0 leurs propos. Ils jouent tant\u00f4t sur le lien \u00e9tabli entre le terme de \u00ab\u00a0rebelles\u00a0\u00bb et celui de \u00ab\u00a0bandits\u00a0\u00bb, tant\u00f4t sur le caract\u00e8re abominable de certains agissements, pour apporter leur caution \u00e0 un r\u00e9gime dont ils cherchent \u00e0 d\u00e9montrer qu\u2019il constitue tout compte fait un moindre mal. Mais ils sont souvent contredits par des la\u00efcs qui, m\u00eame inquiets pour l\u2019avenir de leurs communaut\u00e9s, consid\u00e8rent que les chr\u00e9tiens syriens sont avant tout des Syriens chr\u00e9tiens.<\/p>\n Les chr\u00e9tiens, seulement des victimes ? D\u00e8s les premi\u00e8res semaines de la r\u00e9volution, des chr\u00e9tiens jeunes et moins jeunes, parmi lesquels des eccl\u00e9siastiques, ont interpell\u00e9 les responsables de leurs Eglises. Ils leur ont adress\u00e9 des courriers ou sont all\u00e9s leur rendre visite pour attirer leur attention sur l\u2019\u00e9quilibre qu\u2019ils devaient conserver face aux \u00e9v\u00e8nements en cours. Le soul\u00e8vement ne concernait pas une cat\u00e9gorie, une communaut\u00e9, une religion, mais l\u2019ensemble des Syriens. Toutes origines et appartenance confondues, ils aspiraient \u00e0 la dignit\u00e9, \u00e0 la responsabilit\u00e9 et au changement. Sur le respect de l\u2019homme, sur la libert\u00e9, sur la fraternit\u00e9 dans la diversit\u00e9, sur le respect de la vie et des biens\u2026, les Eglises avaient quelque chose \u00e0 dire et elles devaient parler. Mais elles devaient le faire en rappelant les principes \u00e9vang\u00e9liques, en promouvant le dialogue, en le facilitant \u00e0 l\u2019occasion, sans cautionner des agissements qui ne pouvaient pas l\u2019\u00eatre. Leurs appels au calme et \u00e0 la pr\u00e9servation des biens publics ne pouvaient pas appara\u00eetre comme une condamnation des l\u00e9gitimes aspirations des Syriens \u00e0 la lib\u00e9ration. Ils ne devaient surtout pas \u00eatre compris comme la justification d\u2019un ordre \u00e9tatique dont ils \u00e9taient bien plac\u00e9s pour savoir l\u2019injustice.<\/p>\n Tous les pr\u00e9lats ont entendu ce message. Mais, sollicit\u00e9s par un pouvoir auquel certains d\u2019entre eux devaient beaucoup, ils ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 la prudence \u00e0 l\u2019audace. Ils se sont positionn\u00e9s du c\u00f4t\u00e9 de la force plut\u00f4t que du c\u00f4t\u00e9 du droit. Ils ont accept\u00e9 de d\u00e9filer en t\u00eate des mas\u00eer\u00e2t, les marches organis\u00e9es en soutien au pouvoir en place, et ils ont refus\u00e9 de s\u2019afficher au c\u00f4t\u00e9 des r\u00e9volutionnaires. Ils ne l\u2019ont pas tous fait de gaiet\u00e9 de c\u0153ur. Mais ils s\u2019y sont g\u00e9n\u00e9ralement r\u00e9sign\u00e9s par peur des moukhabarat et des cons\u00e9quences. Ils \u00e9taient conscients de ce qu\u2019ils avaient \u00e0 perdre, pour eux davantage que pour les communaut\u00e9s dont ils avaient la charge, s\u2019ils refusaient de courber la nuque.<\/p>\n A l\u2019inverse, des membres du clerg\u00e9, des religieux et des religieuses appartenant \u00e0 toutes les Eglises, se sont rang\u00e9s partout o\u00f9 ils l\u2019ont pu du c\u00f4t\u00e9 de la contestation dont ils partageaient les objectifs. On en a vus d\u00e9filer dans les mouz\u00e2har\u00e2t, les manifestations populaires, au c\u00f4t\u00e9 des contestataires. On en a vus participer aux c\u00e9r\u00e9monies de condol\u00e9ances des victimes. On en a vus secourir, h\u00e9berger et soigner les bless\u00e9s, pourchass\u00e9s jusque dans les h\u00f4pitaux par les forces de l\u2019ordre. On en a vus organiser avec des fid\u00e8les de leurs paroisses l\u2019accueil et l\u2019approvisionnement des d\u00e9plac\u00e9s, fr\u00e8res en humanit\u00e9 et en citoyennet\u00e9 s\u2019ils ne l\u2019\u00e9taient pas en religion. On en a entendus apostropher leurs hi\u00e9rarchies et les alerter : elles mettaient en dangers l\u2019ensemble des chr\u00e9tiens lorsqu\u2019elles prenaient ouvertement position en faveur du r\u00e9gime, lorsqu\u2019elles restaient muettes face \u00e0 la r\u00e9pression, aux arrestations et aux massacres de masse, lorsqu\u2019elles renon\u00e7aient \u00e0 r\u00e9clamer la lib\u00e9ration de leurs ouailles emprisonn\u00e9es\u2026 et des autres, et lorsqu\u2019elles condamnaient le \u00ab\u00a0confessionnalisme\u00a0\u00bb des r\u00e9volutionnaires en ignorant les pratiques \u00ab\u00a0sectaires\u00a0\u00bb des forces de s\u00e9curit\u00e9. Certains ont pay\u00e9 de leur vie leur refus de se laisser dicter leur conduite par tout autre que leur propre conscience et par leur compr\u00e9hension du message de libert\u00e9 et de fraternit\u00e9 de l\u2019Evangile.<\/p>\n Durant des mois, des intellectuels et des militants politiques, membres des diff\u00e9rentes Eglises, sont intervenus pour dire aux chefs de leurs communaut\u00e9s qu\u2019ils se fourvoyaient en reprenant les th\u00e8ses du r\u00e9gime, en laissant croire par leur silence qu\u2019ils les approuvaient, et en n\u2019\u00e9tablissant pas entre eux et lui un vide sanitaire. Tout en prenant leurs distances avec le recours aux armes, lorsqu\u2019une partie des r\u00e9volutionnaires n\u2019y ont plus vu d\u2019\u00e9chappatoire, ces la\u00efcs ont mis en garde pr\u00eatres, \u00e9v\u00eaques et patriarches contre les man\u0153uvres des services de renseignements. En organisant des attentats dans les quartiers chr\u00e9tiens et en colportant des rumeurs aussi terrifiantes qu\u2019inv\u00e9rifiables, ceux-ci tentaient d\u2019armer les jeunes de leurs communaut\u00e9s, dans l\u2019espoir de les compromettre dans la violence et de lier irr\u00e9m\u00e9diablement leur sort \u00e0 celui du pouvoir. Ils les incitaient donc \u00e0 se comporter moins en \u00ab\u00a0princes de l\u2019Eglise\u00a0\u00bb qu\u2019en \u00ab\u00a0v\u00e9ritables bergers qui donnent leur vie pour leurs brebis\u00a0\u00bb.<\/p>\n Il est ais\u00e9, pour qui le souhaite, de lire les t\u00e9moignages et points de vue de simples pr\u00eatres, d\u2019intellectuels, d\u2019artistes, d\u2019activistes, de chercheurs et de militants politiques. On trouvera ici quelques-unes des prises de position du jeune j\u00e9suite Nibras Chehayed et de son a\u00een\u00e9, le p\u00e8re Paolo Dall\u2019oglio du monast\u00e8re de Mar Moussa, de l\u2019avocate Hind Abboud Kabawat et de Marie Mamarbachi Seurat, de l\u2019ing\u00e9nieur Ayman Abdel-Nour qui anime le site d\u2019information en ligne All4Syria et de la chanteuse Lina Chamamyan, de l\u2019intellectuel Michel Kilo et du pr\u00e9sident en exercice du Conseil National Syrien Georges Sabra… Auxquelles on ajoutera, compte-tenu de son autorit\u00e9, le t\u00e9moignage du nonce apostolique en Syrie.<\/p>\n En haut lieu, leurs mises en garde ont longtemps \u00e9t\u00e9 ignor\u00e9es. Mais, r\u00e9cemment, constatant que la r\u00e9volution gagnait du terrain et qu\u2019elle b\u00e9n\u00e9ficiait, \u00e0 d\u00e9faut d\u2019un soutien mat\u00e9riel, militaire et financier concret, du moins de l\u2019appui politique d\u2019un nombre croissant d\u2019Etats \u00ab\u00a0Amis du Peuple syrien\u00a0\u00bb, les hauts responsables des Eglises syriennes ont modifi\u00e9 leur discours. Ils ont tent\u00e9 de convaincre les opinions publiques qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 ils \u00e9taient rest\u00e9s neutres depuis le mois de mars 2011, et qu\u2019ils n’avaient eu que deux pr\u00e9occupations en t\u00eate : la s\u00e9curit\u00e9 de leurs fid\u00e8les et la pr\u00e9servation de l\u2019unit\u00e9 de la Syrie multiethnique et multiconfessionnelle.<\/p>\n Il y a quelques jours, le site All4Syria indiquait que des Eglises avaient commenc\u00e9 \u00e0 faire chez elles le m\u00e9nage. Elles avaient pris des sanctions \u00e0 l\u2019encontre de certains membres de leur clerg\u00e9, dont les agissements suscitaient depuis de nombreux mois l\u2019irritation de fid\u00e8les. Il \u00e9crivait :<\/p>\n Plusieurs autres membres du clerg\u00e9, qui apparaissaient r\u00e9guli\u00e8rement sur les \u00e9crans des m\u00e9dias officiels ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 sentenc\u00e9s et pri\u00e9s de mettre un terme \u00e0 leurs interventions. Elles ne refl\u00e9taient pas les positions des chr\u00e9tiens pacifiques, qui aspirent \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 civile et \u00e0 une alternance au pouvoir entre tous les enfants de la patrie. Ils ne peuvent tol\u00e9rer un r\u00e9gime qui bombarde des villes et des quartiers d\u2019habitation avec les avions qu’il aurait d\u00fb utiliser contre \u00ab\u00a0l\u2019ennemi\u00a0\u00bb.<\/p>\n De son c\u00f4t\u00e9, l\u2019Eglise Syriaque Orthodoxe a averti le p\u00e8re Gabriel Dawoud. Des documents en provenance des services de s\u00e9curit\u00e9 avaient r\u00e9v\u00e9l\u00e9 qu\u2019il travaillait comme informateur r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 au profit d’une branche damasc\u00e8ne des Renseignements G\u00e9n\u00e9raux.<\/p>\n L\u2019Eglise Grecque Orthodoxe a pour sa part adress\u00e9 une mise en garde \u00e0 l\u2019Archimandrite Louqa Ah Khoury. Elle l’a enjoint de mettre un terme \u00e0 ses propos et \u00e0 ses agissements qui portaient pr\u00e9judice \u00e0 son Eglise et qui l’assimilaient lui-m\u00eame \u00e0 un vulgaire chabbiha.<\/p>\n Parmi les membres du clerg\u00e9 chr\u00e9tien dont les agissements nuisent \u00e0 leur Eglise, ne reste donc sur la place publique que le seul p\u00e8re Elias Zahlawi. Mais sa situation para\u00eet d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e. Du fait de son grand \u00e2ge, d\u2019une part, et, d\u2019autre part, en raison de son incapacit\u00e9 \u00e0 entendre les recommandations de ses paroissiens. Ceux qui fr\u00e9quentent son \u00e9glise sont depuis longtemps affect\u00e9s et mis en danger par ses faits et gestes, par ses propos et par ses \u00e9crits.<\/em><\/p>\n Il y a plusieurs mois, le mouvement \u00ab\u00a0Syriens Chr\u00e9tiens pour la D\u00e9mocratie\u00a0\u00bb avait pr\u00e9venu les membres du clerg\u00e9 du danger qu\u2019il y avait pour eux et pour leurs ouailles \u00e0 accepter les armes distribu\u00e9es par les moukhabarat pour \u00eatre r\u00e9parties entre leurs jeunes fid\u00e8les. Il a \u00e9galement contribu\u00e9 \u00e0 emp\u00eacher Mgr Louqa Al Khoury d\u2019\u00eatre admis sur le territoire des Etats-Unis. Les autorit\u00e9s syriennes l\u2019avaient d\u00e9p\u00each\u00e9 Outre-Atlantique pour contribuer, en diffusant la propagande officielle au sein de milieux chr\u00e9tiens, \u00e0 dissuader les responsables am\u00e9ricains d\u2019apporter leur soutien au mouvement de contestation. Quant \u00e0 Toni Dora, enfin renvoy\u00e9 \u00e0 la vie civile, il avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9nonc\u00e9 par All4Syria, pour les incitations \u00e0 s’armer qu\u2019il adressait aux jeunes chr\u00e9tiens. Le 2 ao\u00fbt 2012, le site avait rapport\u00e9 que, selon des renseignements transmis par un officier de la S\u00e9curit\u00e9 Politique en relation avec les r\u00e9volutionnaires, le pr\u00eatre collaborait activement \u00e0 la distribution d\u2019armes en provenance des moukhabarat dans les quartiers chr\u00e9tiens de la capitale. Il avait m\u00eame entrepris d’assurer une \u00ab\u00a0pr\u00e9paration psychologique\u00a0\u00bb aux jeunes \u00e2g\u00e9s de plus de 18 ans…<\/p>\n Comme tous les Syriens, les chr\u00e9tiens sont victimes de la violence qui secoue aujourd’hui leur pays. Mais ils n’en sont pas les seules victimes. Et, du fait des positions prises par nombre de hauts responsables de leurs communaut\u00e9s, ils n’en sont pas non plus uniquement les victimes…<\/p>\n http:\/\/syrie.blog.lemonde.fr\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ceux qui ont aim\u00e9 et qui aiment encore les propos alarmistes de M\u00e8re Agn\u00e8s-Mariam de la Croix ou de Mgr Jean-Cl\u00e9ment Jeanbart, commencent certainement \u00e0 adorer ceux de Mgr Elias Sleiman, intronis\u00e9 \u00e9v\u00eaque maronite de Lattaqui\u00e9, sur la c\u00f4te syrienne, au d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e 2012. Pour lui, comme pour eux, les civils chr\u00e9tiens sont de<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-134433","post","type-post","status-publish","format-standard"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/134433","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=134433"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/134433\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=134433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=134433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=134433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\nL\u2019Eglise maronite de Syrie a chass\u00e9 derni\u00e8rement le p\u00e8re Toni Dora. Elle lui reprochait \u00ab\u00a0un comportement de chabbiha et des agissements personnels ne repr\u00e9sentant en aucune mani\u00e8re le r\u00f4le de l\u2019Eglise maronite et des chr\u00e9tiens en g\u00e9n\u00e9ral\u00a0\u00bb… R\u00e9duit \u00e0 l’\u00e9tat la\u00efc, le pr\u00eatre ne fait plus partie du clerg\u00e9… Portant toujours sur lui une arme individuelle, il fr\u00e9quentait assidument les responsables du r\u00e9gime et les chefs des services de renseignements.<\/p>\n