{"id":132095,"date":"2012-01-24T14:25:41","date_gmt":"2012-01-24T13:25:41","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/lislamisme-epuise-et-sans-avenir\/"},"modified":"2024-01-23T13:03:43","modified_gmt":"2024-01-23T12:03:43","slug":"lislamisme-epuise-et-sans-avenir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/lislamisme-epuise-et-sans-avenir\/","title":{"rendered":"L\u2019islamisme: \u00e9puis\u00e9 et sans avenir"},"content":{"rendered":"

Les islamistes ont remport\u00e9 des victoires \u00e9lectorales dans les \u00e9lections qui se sont tenues r\u00e9cemment en Tunisie et en Egypte. Les adversaires du Printemps arabe se sont malicieusement r\u00e9jouis, et ont saisi l\u2019occasion pour dire que les b\u00e9n\u00e9ficiaires du printemps arabe seraient les mouvements islamistes. M\u00eame les partisans du printemps arabe se sont alarm\u00e9s, et ont donn\u00e9 des signes de d\u00e9couragement.
\n<\/strong><\/p>\n

Dans les lignes qui suivent, je soutiens, ce qui paraitra d\u2019abord paradoxal, que l\u2019islamisme n\u2019est pas \u00e0 craindre, et qu\u2019en d\u00e9pit de ses succ\u00e8s r\u00e9cents, c\u2019est un mouvement \u00e9puis\u00e9 et sans avenir.<\/p>\n

Non pas qu\u2019il soit b\u00e9nin. Il est nocif, tout au contraire. Ou qu\u2019il se soit assagi ou mod\u00e9r\u00e9, comme certains veulent charitablement le croire. C\u2019est une mod\u00e9ration de surface, de pure tactique. Les islamistes ont appris \u00e0 mod\u00e9rer leurs id\u00e9es pour ne pas offusquer. Mais le voile est mince, et ne doit pas nous tromper.<\/p>\n

Mais d\u2019abord, qu\u2019est-ce que l\u2019islamisme? Et quelles sont ses racines profondes? L\u2019explication la plus pertinente a \u00e9t\u00e9 offerte par un historien Canadien, Wilfred Cantwell Smith (Islam in Modern History, 1957). Sa th\u00e9orie a \u00e9t\u00e9 reprise et \u00e9labor\u00e9e par Daniel Pipes et Bernard Lewis. Smith soutient que pendant leurs premiers si\u00e8cles, les musulmans ont eu un \u00e9norme succ\u00e8s. Ils ont fait irruption triomphalement dans les pays voisins. La nouvelle communaut\u00e9 s\u2019est \u00e9tendue ; elle a prosp\u00e9r\u00e9; et elle est devenue puissante. La domination politique a \u00e9t\u00e9 suivie de richesse et de progr\u00e8s social et culturel. Bref, un succ\u00e8s foudroyant qui semblait d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 par la Providence.<\/p>\n

Et puis tout a chang\u00e9. Vers le treizi\u00e8me si\u00e8cle, le d\u00e9clin commence. Les si\u00e8cles suivants seront marqu\u00e9s par le retrait de l\u2019islam et l\u2019ascension de l\u2019Occident. Cependant, le monde musulman reste inconscient de ce qui se passe. L\u2019alerte est finalement donn\u00e9e en 1798, quand Bonaparte, \u00e0 la t\u00eate d\u2019une force exp\u00e9ditionnaire r\u00e9duite, d\u00e9barque en Egypte et parvient \u00e0 la conqu\u00e9rir avec une aisance stup\u00e9fiante. La supr\u00e9matie de l\u2019Occident, aussi bien militaire que culturelle, devient de plus en plus visible. L\u2019\u00e2ge de l\u2019imp\u00e9rialisme suivra, et bient\u00f4t la plupart des musulmans se retrouveront sous domination europ\u00e9enne. Les musulmans finiront par se convaincre que quelque chose a mal tourn\u00e9. <\/p>\n

Se sentir pauvres et faibles apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 riches et puissants, se retrouver \u00e0 la queue du progr\u00e8s apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 au premier rang : les musulmans avaient du mal \u00e0 se l\u2019expliquer. En fait, selon tous les crit\u00e8res du monde moderne \u2014d\u00e9veloppement \u00e9conomique, alphab\u00e9tisation, r\u00e9alisations scientifiques, libert\u00e9 politique et respect des droits de l\u2019homme\u2014 ce qui jadis avait \u00e9t\u00e9 une civilisation puissante \u00e9tait tomb\u00e9e bien bas. <\/p>\n

Le malaise de l\u2019islam moderne provient de ce contraste marqu\u00e9 entre les succ\u00e8s d\u2019antan et les tribulations plus r\u00e9centes. <\/p>\n

Que s’est-il pass\u00e9? Ou plut\u00f4t : qui nous a fait \u00e7a? Quand les choses vont mal, il est plus facile de rejeter la responsabilit\u00e9 de ses infortunes sur autrui. Ainsi, un nombre de coupables \u00e9taient successivement d\u00e9sign\u00e9s. Pendant longtemps, les Mongols \u00e9taient les sc\u00e9l\u00e9rats pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s. Ce r\u00f4le a \u00e9t\u00e9 ensuite tenu par une s\u00e9rie de boucs \u00e9missaires, entre autres l\u2019imp\u00e9rialisme occidental, bien s\u00fbr, europ\u00e9en puis am\u00e9ricain, sans oublier les juifs. <\/p>\n

L\u2019histoire de ce jeu de bl\u00e2me, avec ses fantasmes et ses th\u00e9ories du complot, est racont\u00e9e de main de ma\u00eetre et avec une grande \u00e9l\u00e9gance par Bernard Lewis dans un livre qui, justement, porte le titre: What Went Wrong (2003).<\/p>\n

A cette question, il y a \u00e0 pr\u00e9sent deux r\u00e9ponses.
\n<\/strong><\/p>\n

Les modernistes et les la\u00efques pensent que les musulmans ne peuvent progresser qu\u2019en imitant l\u2019Occident. L\u2019islam est un h\u00e9ritage estimable, certes, mais sa dimension publique doit \u00eatre mise de c\u00f4t\u00e9. <\/p>\n

Les islamistes rejettent les influences occidentales et pr\u00e9conisent un retour vers un \u00e2ge d\u2019or mythique. Les \u00e9checs de l\u2019islam seraient d\u00fbs au fait que les musulmans se sont \u00e9loign\u00e9s de l\u2019Islam authentique. Pour retrouver la gloire pass\u00e9e, les islamistes exigent l\u2019application de la Chari\u2019a, ou Loi de l\u2019islam, dans son int\u00e9gralit\u00e9, comme c\u2019\u00e9tait le cas, soi-disant, au premiers temps de l\u2019islam.<\/p>\n

Il y a l\u00e0 trois probl\u00e8mes majeurs.
\n<\/strong><\/p>\n

D\u2019abord, malgr\u00e9 leurs efforts pour se d\u00e9barrasser des influences occidentales, les islamistes restent impr\u00e9gn\u00e9s d\u2019Occident beaucoup plus qu\u2019ils ne sont pr\u00eats \u00e0 l\u2019admettre. Ainsi l\u2019Ayatollah Khomeini, pourtant tr\u00e8s hostile \u00e0 l\u2019Occident, voulant fonder un gouvernement sur des principes soi-disant islamiques, a fini par \u00e9tablir une r\u00e9publique, bas\u00e9e sur une constitution, et qui repr\u00e9sente une nation, \u00e0 travers un parlement, choisi par des \u00e9lections populaires: cinq notions typiquement occidentales.<\/p>\n

Ensuite, la Chari\u2019a est un vaste corpus de r\u00e8gles dont plusieurs vont \u00e0 l\u2019encontre des pratiques ou des sensibilit\u00e9s modernes. M\u00eame pendant la p\u00e9riode classique de l\u2019islam, les musulmans n\u2019ont pas r\u00e9ussi \u00e0 vivre en conformit\u00e9 avec la Chari\u2019a. Si les prescriptions concernant le rituel de la vie religieuse, les interdits alimentaires, et le statut personnel (mariage, divorce, pension, h\u00e9ritage) \u00e9taient g\u00e9n\u00e9ralement observ\u00e9es, l\u2019application \u00e9tait beaucoup moins rigoureuse, et dans certains cas inexistante, quand il s\u2019agissait de la loi p\u00e9nale, la fiscalit\u00e9, et la vie politique. Une grande partie de la Chari\u2019a, surtout celle qui a trait \u00e0 la vie publique, \u00e9tait soigneusement pass\u00e9e sous silence. Pendant la plus grande partie de leur histoire, les musulmans ont tol\u00e9r\u00e9 cet \u00e9cart entre l\u2019id\u00e9al et le r\u00e9el, et se sont content\u00e9s d\u2019une application imparfaite de la Chari\u2019a.<\/p>\n

Enfin, l\u2019islamisme n\u2019est pas l\u2019islam. Et ceci, les musulmans le savent. C\u2019est une id\u00e9ologie du vingti\u00e8me si\u00e8cle, agressive et born\u00e9e. Et, ce qui est peut-\u00eatre le plus important, son succ\u00e8s a \u00e9t\u00e9 limit\u00e9. Bien qu\u2019il exhale sa rage depuis plus de trente ans, l\u2019islamisme n\u2019a jamais joui d\u2019un large soutien populaire. Il n\u2019a pas vraiment accroch\u00e9. On peut raisonnablement estimer \u00e0 10 % le nombre de musulmans qui y adh\u00e8rent. Son influence disproportionn\u00e9e s\u2019explique par le fait que les islamistes sont une minorit\u00e9 d\u00e9vou\u00e9e et bien organis\u00e9e. La majorit\u00e9 des musulmans sont mod\u00e9r\u00e9s, et s\u2019accommodent des conditions du monde moderne. Ils appr\u00e9cient m\u00eame la civilisation occidentale, et la trouvent s\u00e9duisante. <\/p>\n

L\u2019avenir du printemps arabe sera l\u2019enjeu d\u2019une \u00e2pre bataille entre les islamistes d\u2019une part, et les lib\u00e9raux, les la\u00efques, et les progressistes d\u2019autre part.<\/p>\n

L\u2019islamisme a pour le moment une coud\u00e9e d\u2019avance. Mais il n\u2019est pas invincible. Apr\u00e8s les r\u00e9gimes policiers, les barbus anachroniques, avec ou sans cravates, seront d\u00e9pass\u00e9s \u00e0 leur tour.
\n<\/strong><\/p>\n

kamal.yazigi@hotmail.com<\/p>\n

* Beyrouth<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les islamistes ont remport\u00e9 des victoires \u00e9lectorales dans les \u00e9lections qui se sont tenues r\u00e9cemment en Tunisie et en Egypte. Les adversaires du Printemps arabe se sont malicieusement r\u00e9jouis, et ont saisi l\u2019occasion pour dire que les b\u00e9n\u00e9ficiaires du printemps arabe seraient les mouvements islamistes. M\u00eame les partisans du printemps arabe se sont alarm\u00e9s, et<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-132095","post","type-post","status-publish","format-standard"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132095","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=132095"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132095\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=132095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=132095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=132095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}