D\u00e8s les premiers jours, la joie qui a accompagn\u00e9 l’\u00e9lection du Patriarche Rai a \u00e9t\u00e9 m\u00eal\u00e9e d\u2019appr\u00e9hension. Beaucoup regrettent le d\u00e9part du Patriarche Sfeir, une figure historique li\u00e9e aux heures de gloire du Liban. Sfeir critiquait de fa\u00e7on virulente l’h\u00e9g\u00e9monie syrienne. Le fameux communiqu\u00e9 des \u00e9v\u00eaques maronites de septembre 2000 avait donn\u00e9 une forte impulsion \u00e0 la dynamique menant cinq ans plus tard \u00e0 la R\u00e9volution des C\u00e8dres.<\/p>\n
La premi\u00e8re initiative alarmante du nouveau Patriarche fut l\u2019annonce, quelques heures apr\u00e8s son entr\u00e9e en fonction, de son intention de visiter la Syrie, sous le pr\u00e9texte d’un voyage religieux. Cette initiative d\u00e9note un changement tr\u00e8s net par rapport \u00e0 son pr\u00e9d\u00e9cesseur qui a toujours refus\u00e9 de se rendre en Syrie. Heureusement, du fait de l’insurrection syrienne, la visite inopportune a d\u00fb \u00eatre report\u00e9e.<\/p>\n
Par ailleurs, le style tr\u00e8s expansif de Rai d\u00e9tonne par rapport \u00e0 la tradition des Patriarches de communiquer sobrement et avec parcimonie. Les patriarches pr\u00e9c\u00e9dents ne se pronon\u00e7aient qu\u2019en temps de crises et seulement au sujet d\u2019enjeux nationaux majeurs. Pour les Libanais le caract\u00e8re d\u00e9monstratif et avide de m\u00e9dias de Rai contraste avec la r\u00e9serve tr\u00e8s digne de Sfeir. Selon eux certaines des initiatives de Rai (r\u00e9union des leaders chr\u00e9tiens et non moins futile sommet spirituel), sa suractivit\u00e9 et son ubiquit\u00e9, trahissent son besoin de para\u00eetre et de faire sa propre promotion. Parlant de Sfeir et Rai, les maronites pourraient dire en plaisantant : notre patriarche permanent et notre patriarche itin\u00e9rant.<\/p>\n
Le malaise restait latent ces derniers mois jusqu’aux r\u00e9centes d\u00e9clarations de Rai lors de sa visite officielle en France. Ce fut la goutte de trop. Le patriarche est all\u00e9 au-del\u00e0 de ce qui \u00e9tait imaginable. La critique s\u2019est d\u00e9cha\u00een\u00e9e. Jamais un dignitaire religieux n\u2019avait connu disgr\u00e2ce aussi rapide.<\/p>\n
Les d\u00e9clarations de Rai semblaient surr\u00e9alistes, reprenant presque mot pour mot la propagande syrienne. Embarrass\u00e9 par le toll\u00e9 provoqu\u00e9, et soucieux sans doute d\u2019\u00e9touffer l’affaire, Rai a ajout\u00e9 l\u2019insulte \u00e0 l’injure en protestant que ses d\u00e9clarations avaient \u00e9t\u00e9 mal interpr\u00e9t\u00e9es et sorties de leur contexte, et en accusant les m\u00e9dias de leur manque d’objectivit\u00e9. J’ai v\u00e9rifi\u00e9 et n’ai trouv\u00e9 aucune ambigu\u00eft\u00e9 possible. Au contraire, ses d\u00e9clarations affichent une remarquable unit\u00e9. Elles s\u2019articulent autour de cinq th\u00e8mes r\u00e9currents et peuvent \u00eatre r\u00e9sum\u00e9es comme suit.<\/p>\n
Le th\u00e8me \u201cApocalypse Now\u201d<\/strong>. La chute du r\u00e9gime syrien sera suivie d\u2019une guerre civile entre sunnites et alaouites ou d’une partition de la Syrie en mini \u00c9tats sectaires.<\/p>\n Le th\u00e8me \u201cLes chr\u00e9tiens sont en danger\u201d<\/strong>. Les Fr\u00e8res musulmans vont prendre le relais, et les chr\u00e9tiens en paieront le prix, comme ils l’ont fait en Irak.<\/p>\n Le th\u00e8me \u201cDonnez une chance \u00e0 Assad\u201d<\/strong>. Les deux premiers points conduisent \u00e0 une conclusion : la communaut\u00e9 internationale doit donner \u00e0 Assad les chances de mettre en \u0153uvre les r\u00e9formes qu’il a d\u00e9j\u00e0 annonc\u00e9es. Et la cerise sur le g\u00e2teau: \u201cAssad est une personne ouverte qui a \u00e9tudi\u00e9 en Europe, mais il ne peut pas faire des miracles.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le th\u00e8me \u201cLes armes du Hezbollah sont \u00e9ternelles\u201d<\/strong>. On ne peut exiger le d\u00e9sarmement du Hezbollah tant que la communaut\u00e9 internationale n\u2019exerce pas une pression sur Isra\u00ebl afin qu\u2019elle se retire des territoires libanais qu’elle occupe encore et permette aux Palestiniens du Liban de retourner sur leurs terres.<\/p>\n Le th\u00e8me \u201cLa menace des sunnites<\/strong>\u201d. Lorsque les sunnites arriveront au pouvoir en Syrie, ils entra\u00eeneront leurs homologues du Liban et formeront une alliance avec eux, conduisant \u00e0 une escalade des tensions entre sunnites et chiites au Liban. C’est Apocalypse Now, 2\u00e8me partie<\/strong>.<\/p>\n Rai n’a pas manqu\u00e9 l’occasion de jeter un doute, au passage, sur le Tribunal sp\u00e9cial pour le Liban (TSL, le tribunal soutenu par l’ONU mis en place pour juger les responsables de l\u2019assassinat en 2005 de l’ancien Premier ministre Rafik Hariri), en disant qu’il le soutenait \u00ab\u00a0\u00e0 condition qu’il ne soit pas politis\u00e9\u201c.<\/p>\n Ces remarques ne sont pas des paroles en l\u2019air. Elles ne sont pas non plus un \u00e9cart de langage. La preuve en est que le Patriarche maronite a r\u00e9affirm\u00e9 ses positions quelques jours plus tard, lors d’un voyage \u00e0 Baalbek, un bastion du Hezbollah, alors que l\u2019on pouvait s\u2019attendre \u00e0 ce qu\u2019il clarifie ses propos comme un pr\u00e9lude \u00e0 leur retrait. Rai participait \u00e0 un d\u00eener donn\u00e9 en son honneur par Cheikh Mohammad Yazbeck, haut responsable du Hezbollah. Le voyage \u00e0 Baalbek a \u00e9t\u00e9 suivi d\u2019une visite de trois jours au Sud Liban, o\u00f9 Rai a r\u00e9it\u00e9r\u00e9 ses positions, sous une forme l\u00e9g\u00e8rement att\u00e9nu\u00e9e.<\/p>\n Les positions de Rai sont tr\u00e8s controvers\u00e9es.<\/p>\n Rai n’a pas vu le Printemps arabe d\u2019un bon oeil<\/strong>. Dans l’hom\u00e9lie qu’il a prononc\u00e9e le jour de son investiture, il a indiqu\u00e9 qu’il \u201csuivait avec inqui\u00e9tude les \u00e9v\u00e9nements dans le monde arabe\u00a0\u00bb. Un communiqu\u00e9 des \u00e9v\u00eaques a qualifi\u00e9 plus tard les \u00e9v\u00e9nements r\u00e9volutionnaires dans le monde arabe de \u201ctrouble regrettable\u00a0\u00bb. A Paris, Rai a semble-t-il d\u00e9cid\u00e9 de passer \u00e0 la vitesse sup\u00e9rieure.<\/p>\n La tactique de la peur est flagrante. La guerre civile et la partition sont peu probables, ou temporaire, au mieux, comme c’est arriv\u00e9 en Libye ; les r\u00e9volutionnaires voudront certainement diriger l’ensemble de la Syrie. Surestimer les Fr\u00e8res musulmans ne rend pas justice \u00e0 la diversit\u00e9 de l’opposition syrienne et \u00e0 tous ces gens qui n’ont rien \u00e0 voir avec les Fr\u00e8res musulmans et que le d\u00e9sir de libert\u00e9 pousse chaque jour \u00e0 d\u00e9fier la r\u00e9pression la plus \u00e9pouvantable.<\/p>\n Par ailleurs, ce n\u2019est pas rendre service aux chr\u00e9tiens que de les effrayer et les engager \u00e0 d\u00e9fendre un r\u00e9gime despotique qui s\u2019effondre.<\/p>\n Quarante ans apr\u00e8s l\u2019arriv\u00e9e au pouvoir de ce r\u00e9gime, faut-il lui donner une nouvelle chance? Ironie du sort, le jour m\u00eame o\u00f9 le Patriarche insistait pour qu\u2019une nouvelle chance soit accord\u00e9e \u00e0 Assad, une vid\u00e9o YouTube \u00e9tait diffus\u00e9e montrant un officier de l’arm\u00e9e syrienne ex\u00e9cutant un manifestant bless\u00e9 au milieu de la rue. Le sursis demand\u00e9 a co\u00fbt\u00e9 la vie \u00e0 35 victimes suppl\u00e9mentaires, rien qu\u2019au cours de cette journ\u00e9e.<\/p>\n Sur la question la plus controvers\u00e9e de la politique libanaise aujourd’hui, \u00e0 savoir les armes du Hezbollah, Rai va \u00e0 l’encontre de la position des partis d’opposition du 14 mars, soutenue par de nombreux libanais, appelant le Hezbollah \u00e0 remettre ses armes aux autorit\u00e9s libanaises. Il a donn\u00e9 sa b\u00e9n\u00e9diction sur le maintien de l’arsenal du Hezbollah en conditionnant la remise des armes \u00e0 la fin de l’occupation isra\u00e9lienne dans les territoires libanais et le retour des r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens, un processus qui pourrait bien se poursuivre encore longtemps. Rai sape ainsi le r\u00f4le de l’Etat, en ignorant qu’il rel\u00e8ve du r\u00f4le de l’Etat, et non pas d\u2019un parti libanais, de d\u00e9fendre le Liban et forcer Isra\u00ebl \u00e0 quitter le territoire libanais, et par la m\u00eame occasion, en justifiant la d\u00e9tention ill\u00e9gale d’armes par une communaut\u00e9 libanaise particuli\u00e8re dirigeant son propre mini-\u00c9tat au d\u00e9triment de l’autorit\u00e9 de l\u2019\u00e9tat. Et il semble oublier le fait que le projet du Hezbollah a une dimension supranationale, et que le Hezbollah fait partie d’un axe r\u00e9gional reliant \u00e0 l’Iran \u00e0 la Syrie.<\/strong><\/p>\n Rai a \u00e9galement r\u00e9ussi \u00e0 se mettre \u00e0 dos toute une communaut\u00e9 libanaise en exprimant l’appr\u00e9hension \u00e0 l\u2019encontre des sunnites libanais, une maladresse qu\u2019aucun patriarche maronite n\u2019a jamais faite, m\u00eame au plus fort de la Guerre Civile (1975-1990). Il est injuste vis a vis des sunnites qui ont r\u00e9gn\u00e9 en Syrie avant 1970 et qui n’ont jamais pers\u00e9cut\u00e9 les chr\u00e9tiens syriens ou m\u00eame constitu\u00e9 une menace pour le Liban maronite.<\/p>\n Rai s\u2019est fait retoquer par les fran\u00e7ais. Le pr\u00e9sident Sarkozy aurait dit \u00e0 Rai que \u201cle r\u00e9gime en Syrie est fini\u00a0\u00bb ajoutant \u00ab\u00a0c’est une certitude, et non une attente\u00a0\u00bb.<\/strong> Il a \u00e9galement dit \u00e0 Rai que les chr\u00e9tiens devaient se pr\u00e9parer et travailler \u00e0 la mise en place d’un \u00e9tat civil.<\/p>\n La r\u00e9action am\u00e9ricaine a \u00e9t\u00e9 plus v\u00e9h\u00e9mente<\/strong>. Les d\u00e9clarations de Rai ont \u00e9t\u00e9 jug\u00e9es injustifi\u00e9es, irresponsables et nuisibles \u00e0 sa r\u00e9putation et sa position. Par ailleurs, il a \u00e9t\u00e9 inform\u00e9 qu’il n’\u00e9tait pas \u00ab\u00a0appropri\u00e9 d’organiser une rencontre avec le pr\u00e9sident am\u00e9ricain\u00a0\u00bb lors de sa visite aux Etats-Unis en octobre. En cons\u00e9quence, Rai ne s\u2019est pas rendu \u00e0 Washington et s\u2019est content\u00e9 de visiter les paroisses maronites.<\/p>\n Localement, tandis que les politiciens du 8 mars ont fait \u00e9loges du Patriarche, la r\u00e9action de l’opposition du 14 mars \u00e9tait critique mais mesur\u00e9e. La r\u00e9action la plus cinglante fut celle de Samir Geagea<\/strong>, chef du parti des Forces libanaises, qui, dans un discours enflamm\u00e9 prononc\u00e9 lors de la comm\u00e9moration des martyrs des Forces libanaises, en pr\u00e9sence de l’ancien Patriarche Sfeir, pris le contre-pied de Rai, r\u00e9affirmant sa foi dans le printemps arabe<\/strong>. De m\u00eame, des centaines de Libanais chr\u00e9tiens intellectuels et leaders d’opinion se pr\u00e9parent \u00e0 tenir une conf\u00e9rence spectaculaire pour confirmer le soutien des chr\u00e9tiens \u00e0 la promesse de d\u00e9mocratie et modernisation port\u00e9e par le printemps arabe.<\/strong><\/p>\n Curieusement, les r\u00e9actions les plus passionn\u00e9es viennent du public chr\u00e9tien en g\u00e9n\u00e9ral. De nombreuses voix dissidentes se font entendre, surtout sur les m\u00e9dias sociaux. Les positions du Patriarche ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9nonc\u00e9es, principalement sur le terrain de la morale. Rai, disent-ils en substance, est devenu le complice des tyrans ; il a pi\u00e9tin\u00e9 la dignit\u00e9 des victimes et fait honte \u00e0 la population qu’il est cens\u00e9 repr\u00e9senter; ses d\u00e9clarations n’ont rien \u00e0 voir avec la doctrine chr\u00e9tienne<\/strong>, ce sont les d\u00e9clarations d’un politicien, et qui plus est d\u2019un mauvais.<\/p>\n En conclusion<\/strong>, on ne devrait pas \u00eatre surpris par les positions de l’Eglise. En dehors de rares exceptions, comme le mouvement controvers\u00e9 de Th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration en Am\u00e9rique latine dans les ann\u00e9es 1960, et le r\u00f4le jou\u00e9 par l’Eglise en Europe de l’Est dans les ann\u00e9es 1980, l’Eglise a toujours \u00e9t\u00e9 une force conservatrice, et a, \u00e0 tout moment \u00e9t\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 du pouvoir, et avec les oppresseurs contre les opprim\u00e9s.<\/p>\n Peut-\u00eatre le seul r\u00e9sultat positif produit par les positions m\u00e9prisables du Patriarche maronite, et du patriarche orthodoxe avant lui, est qu’elles lib\u00e8rent les croyants du respect indu qu’ils avaient pour leurs dignitaires religieux. Encore un effort, Messieurs, et vous les poussez vers la libre pens\u00e9e.<\/p>\n Kamal.yazigi@hotmail.com<\/p>\n Dr. Kamal Yazigi est un universitaire libanais et analyste politique. Traduit de l\u2019anglais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" D\u00e8s les premiers jours, la joie qui a accompagn\u00e9 l’\u00e9lection du Patriarche Rai a \u00e9t\u00e9 m\u00eal\u00e9e d\u2019appr\u00e9hension. Beaucoup regrettent le d\u00e9part du Patriarche Sfeir, une figure historique li\u00e9e aux heures de gloire du Liban. Sfeir critiquait de fa\u00e7on virulente l’h\u00e9g\u00e9monie syrienne. 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\nCela soul\u00e8ve la question de l’ambition politique du patriarche<\/strong>. Une explication probable de ses incursions fr\u00e9quentes dans la politique, est qu’il vise, au-del\u00e0 de son r\u00f4le eccl\u00e9siastique, \u00e0 devenir le chef politique de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne. Dans cette perspective, chaque communaut\u00e9 devient une unit\u00e9 politique qui parle d’une seule voix et communique ses d\u00e9cisions aux autres communaut\u00e9s, court-circuitant les institutions, le gouvernement devenant une sorte de teneur de registre. Cela conduirait \u00e9videmment \u00e0 affaiblir l’activit\u00e9 politique \u00e0 l’\u00e9chelle nationale et d\u00e9valoriserait la formule libanaise \u00abvivre ensemble\u00bb. Cela permettrait \u00e9galement \u00e0 la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, sous la direction de Rai, de n\u00e9gocier avec l’h\u00e9g\u00e9monie syrienne, abdiquant la souverainet\u00e9 en \u00e9change d’avantages.<\/p>\n
\n<\/em> <\/p>\n