{"id":130386,"date":"2011-06-25T16:08:25","date_gmt":"2011-06-25T15:08:25","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/a-travers-le-regard-de-lacademicien\/"},"modified":"2024-01-23T01:46:58","modified_gmt":"2024-01-23T00:46:58","slug":"a-travers-le-regard-de-lacademicien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/a-travers-le-regard-de-lacademicien\/","title":{"rendered":"A TRAVERS LE REGARD DE L\u2019ACADEMICIEN \u2026"},"content":{"rendered":"<p>A l\u2019heure o\u00f9 le libanais Amine Maalouf est admis \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie Fran\u00e7aise au fauteuil prestigieux de L\u00e9vi Strauss, la soci\u00e9t\u00e9 dont il est issu se d\u00e9bat dans le pi\u00e8ge inextricable de ce que lui-m\u00eame a appel\u00e9 les \u00ab\u00a0identit\u00e9s meurtri\u00e8res\u00a0\u00bb. A Paris, la reconnaissance de la valeur inestimable de l\u2019esprit universel que la culture fran\u00e7aise a su incarner avec un bonheur rare. A Beyrouth, Damas, Alep, la m\u00eame culture, la m\u00eame \u00e9ducation est instrumentalis\u00e9e au b\u00e9n\u00e9fice de sa propre antith\u00e8se\u00a0: l\u2019esprit de clocher, l\u2019obsession identitaire qui emp\u00eache justement de voir au-del\u00e0 de son propre nombril ou de l\u2019enclos de son propre poulailler. Au-del\u00e0 de l\u2019horizon de cette fantasmatique identit\u00e9 collective, \u00e9rig\u00e9e en essence intemporelle, commence l\u2019hostilit\u00e9 du vaste monde.<\/p>\n<p>Les bouleversements que conna\u00eet le monde arabe illustrent, de mani\u00e8re saisissante, cette contradiction insurmontable qui semble agiter le fort int\u00e9rieur des fameuses \u00ab\u00a0minorit\u00e9s\u00a0\u00bb qui, pour une large par d\u2019entre elles, ont \u00e9t\u00e9 impr\u00e9gn\u00e9es par la culture fran\u00e7aise. Les \u00e9v\u00e9nements de Syrie mettent \u00e0 nu plus d\u2019une ambig\u00fcit\u00e9, de non-dit, de pr\u00e9suppos\u00e9 inavou\u00e9, que cette francophonie levantine rec\u00e8le.<\/p>\n<p>Certes, il y a ceux qui ont parfaitement int\u00e9gr\u00e9 les valeurs fondamentales de la modernit\u00e9 occidentale\u00a0: le concept de sujet autonome, le citoyen, l\u2019\u00e9galit\u00e9 de tous en droit et en dignit\u00e9, la tol\u00e9rance etc \u2026 Tel est le t\u00e9moignage d\u2019Amine Maalouf. Cela s\u2019appelle \u00ab\u00a0esprit universel\u00a0\u00bb que Rivarol a lou\u00e9 avec bonheur dans son c\u00e9l\u00e8bre discours sur l\u2019universalit\u00e9 de la langue fran\u00e7aise, laquelle \u00e0 son \u00e9poque \u00e9tait l\u2019outil le mieux adapt\u00e9 pour dire et illustrer la quintessence de l\u2019humanisme et de la culture. <\/p>\n<p>Mais il y a ceux, et ils sont tristement nombreux au Levant, pour qui cette m\u00eame culture ne repr\u00e9sente rien d\u2019autre qu\u2019une mani\u00e8re de se singulariser par rapport \u00e0 un environnement, au pire d\u00e9test\u00e9, au mieux non-per\u00e7u et auquel ils ne s\u2019identifient pas. Chez eux, aucune compr\u00e9hension vis-\u00e0-vis d\u2019un voisin ne peut s\u2019envisager si ce dernier ne fait pas partie int\u00e9grante de leur enclos. Les r\u00e9actions d\u2019intellectuels, de pr\u00e9lats, de figures \u00e9minentes \u00ab\u00a0minoritaires\u00a0\u00bb de Syrie et du Liban sont instructives. Passons sur les outrances cacophoniques d\u2019un Michel Aoun et de son fan-club, ce ne sont l\u00e0 que bruits d\u2019entrailles d\u2019un ego uniquement obs\u00e9d\u00e9 par la part du g\u00e2teau que ses puissants ma\u00eetres lui accorderont. Passons sur les propos maladroits et inopportuns du po\u00e8te Adonis. Passons sur les gesticulations d\u2019un pr\u00eatre du haut d\u2019un balcon d\u2019une ville syrienne, b\u00e9nissant la foule et chantant les louanges du r\u00e9gime de Damas dont les exploits ressemblent \u00e0 ceux d\u2019un Milosevic.<\/p>\n<p>Arr\u00eatons-nous un instant sur l\u2019exemple d\u2019une religieuse tr\u00e8s en vogue, S\u0153ur Agn\u00e8s-Mariam de la Croix. Cette moniale porte l\u2019habit et le scapulaire des carm\u00e9lites. Sa t\u00eate est uniquement recouverte d\u2019une guimpe blanche sans voile de bure, ce qui la fait ressembler aux moniales byzantines d\u2019autant plus que sa guimpe est brod\u00e9e d\u2019une croix grecque sur le front. Parfois, elle \u00e9tend n\u00e9gligemment sur sa t\u00eate et ses \u00e9paules une sorte de voilure noire plus musulmane que chr\u00e9tienne. D\u2019origine syrienne probablement, elle se d\u00e9pense sans compter en mati\u00e8re de pastorale, d\u2019activit\u00e9s islamo-chr\u00e9tiennes, de th\u00e9ologie, d\u2019\u00e9rudition syriaque. Sa page Facebook ne dit pas un mot sur les souffrances de ses concitoyens mais, au contraire, proclame son appui \u00e0 la cause du Pr\u00e9sident Bachar el Assad. Elle aurait pu et aurait d\u00fb suivre l\u2019exemple du Pape Chenouda III qui, malgr\u00e9 son appui personnel \u00e0 l\u2019ex-Pr\u00e9sident Moubarak, s\u2019est interdit de commettre des maladresses oratoires en public.<\/p>\n<p>Nous arrivons au cas troublant du P\u00e8re Elias Zahlaoui qui signe une \u00ab\u00a0Lettre ouverte d\u2019un pr\u00eatre Arabe de Syrie\u00a0\u00bb au ministre fran\u00e7ais Alain Jupp\u00e9 ( www.senpremiereligne.com ). Il use d\u2019un fran\u00e7ais ch\u00e2ti\u00e9, tr\u00e8s \u00ab\u00a0Ancien R\u00e9gime\u00a0\u00bb, emphatique, \u00e9rudit et guind\u00e9. Tr\u00e8s actif dans le dialogue islamo-chr\u00e9tien, l\u2019auteur harangue sur un ton docte et quasi comminatoire, Alain Jupp\u00e9 et, \u00e0 travers lui, l\u2019Occident pour le complot ourdi par ce dernier contre la Syrie du Pr\u00e9sident Bachar el Assad. Pas un mot sur les revendications de la population, pas un mot \u00e0 l\u2019\u00e9gard des souffrances des victimes, pas un fr\u00e9missement de mis\u00e9ricorde face aux atteintes \u00e0 la dignit\u00e9 de la personne humaine. Rien, uniquement une fielleuse philippique anti-occidentale et anti-isra\u00e9lienne primaire rappelant Alain Jupp\u00e9 \u00e0 l\u2019ordre en lui renvoyant, avec emphase et grandiloquence, la parole de Jean Paul II\u00a0: \u00ab\u00a0France, qu\u2019as-tu fait de ton bapt\u00eame\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>L\u2019honneur fait \u00e0 Amine Maalouf t\u00e9moigne qu\u2019il existe encore, dans ce Levant malade de lui-m\u00eame, des gens en bonne sant\u00e9 psychique, indemnes de toute obsession identitaire meurtri\u00e8re, amoureux de l\u2019esprit universel, qui interagissent paisiblement avec la modernit\u00e9 et le monde et savent appr\u00e9cier la valeur inestimable de l\u2019humanisme. L\u2019honneur fait \u00e0 Amine Maalouf est aussi celui des hommes et des femmes libres du Levant qui ne per\u00e7oivent pas le monde \u00e0 travers la lorgnette des orifices de leurs entrailles et qui ne con\u00e7oivent pas l\u2019Occident comme \u00e9tant, au pire celui des Croisades, au mieux celui de l\u2019\u00e9poque coloniale o\u00f9 les consuls r\u00e9gnaient en suzerains sur leurs cheptels respectifs des minoritaires du Padichah Ottoman.<\/p>\n<p>Le caract\u00e8re meurtrier des identit\u00e9s dont parle Amine Maalouf risque d\u2019\u00eatre mortel pour les minoritaires du Levant, non \u00e0 cause d\u2019un danger externe r\u00e9el ou suppos\u00e9, mais parce que la maladie identitaire m\u00e8nera ces fossiles de l\u2019histoire vers l\u2019in\u00e9luctable suicide qui ne saurait tarder.<\/p>\n<p>acourban@gmail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A l\u2019heure o\u00f9 le libanais Amine Maalouf est admis \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie Fran\u00e7aise au fauteuil prestigieux de L\u00e9vi Strauss, la soci\u00e9t\u00e9 dont il est issu se d\u00e9bat dans le pi\u00e8ge inextricable de ce que lui-m\u00eame a appel\u00e9 les \u00ab\u00a0identit\u00e9s meurtri\u00e8res\u00a0\u00bb. 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