03 mai 2011<\/p>\n
Le silence observ\u00e9 par les manifestants sur l\u2019appartenance de la Syrie au monde arabe ne signifie nullement que les Syriens ne se sentent plus aujourd\u2019hui des arabes ou qu\u2019ils refusent de faire partie du monde arabe. Mais, face \u00e0 un r\u00e9gime qui s\u2019est trop longtemps employ\u00e9 \u00e0 focaliser leur attention sur les \u00ab questions arabes \u00bb pour mieux les d\u00e9tourner des \u00ab probl\u00e8mes syriens \u00bb, pour les mobiliser et les immobiliser derri\u00e8re lui, pour \u00e9viter de r\u00e9pondre \u00e0 leurs revendications politiques et pour r\u00e9duire au silence leurs demandes de libert\u00e9, les manifestants affirment que, dans la \u00ab nouvelle Syrie \u00bb, c\u2019est l\u2019appartenance responsable, autrement dit la citoyennet\u00e9, et non plus la d\u00e9pendance vis-\u00e0-vis du pouvoir, autrement dit l\u2019assujettissement, qui inspirera et guidera leur recherche de l\u2019unit\u00e9 arabe.<\/p>\n Un autre sujet d\u2019\u00e9tonnement est, pour l\u2019observateur, le silence des manifestants sur \u00ab l\u2019ennemi isra\u00e9lien \u00bb, l\u2019un des th\u00e8mes favoris des discours et interviews du chef de l\u2019Etat syrien, h\u00e9raut immobile de \u00ab la r\u00e9sistance et de l\u2019obstruction \u00bb par procuration. Cette absence est d\u2019autant plus significative que, dans le m\u00eame temps, les manifestants affirment, face aux soldats retir\u00e9s des fronti\u00e8res pour les r\u00e9duire au silence ou les \u00e9liminer, qu\u2019ils entendent bien, eux, r\u00e9cup\u00e9rer le Golan syrien occup\u00e9. Commentant le slogan entendu \u00e0 Zabadani : \u00ab Ni le Hezbollah, ni l\u2019Iran, c\u2019est nous qui lib\u00e8rerons le Golan \u00bb, un analyste d\u00e9plorait r\u00e9cemment cette expression d\u2019hostilit\u00e9 envers Isra\u00ebl (http:\/\/www.slate.fr\/story\/37263\/syrie-massacres-indifference-el-assad). Il s\u2019agissait surtout du rappel du droit inali\u00e9nable de la Syrie sur cette partie de son territoire occup\u00e9 depuis 1967. Car rien ne dit que c\u2019est par la force des armes que les citoyens de la \u00ab nouvelle Syrie \u00bb, qui auront fort \u00e0 faire pour r\u00e9tablir dans leur pays la d\u00e9mocratie et y reconstruire l\u2019\u00e9conomie \u00e9galement mises \u00e0 mal par 50 ann\u00e9es de r\u00e9gime baathiste, voudront recouvrer la propri\u00e9t\u00e9 de ce qu\u2019il leur appartient. Si le gouvernement isra\u00e9lien est pr\u00eat \u00e0 restituer ce sur quoi il n\u2019a aucun droit, et s\u2019il est dispos\u00e9 \u00e0 rechercher avec s\u00e9rieux une solution \u00e0 la question palestinienne, des n\u00e9gociations de paix avec les dirigeants de la \u00ab nouvelle Syrie \u00bb pourraient voir l\u2019aboutissement qu\u2019elles n\u2019ont pas connu en 20 ans sous les pr\u00e9sidences de Hafez puis de Bachar AL ASSAD.<\/p>\n Entre les deux appartenances, \u00e0 la patrie syrienne et \u00e0 la nation arabe, les manifestants d\u2019aujourd\u2019hui confirment la tendance observ\u00e9e au cours de la d\u00e9cennie \u00e9coul\u00e9e. Prenant le contre-pied du discours du Parti Baath, ils font de la premi\u00e8re la condition de la seconde. Alors que, en juin 2000, au moment de l\u2019arriv\u00e9e au pouvoir de Bachar AL ASSAD, seuls deux partis revendiquaient clairement leur caract\u00e8re \u00ab syrien \u00bb, le Parti Communiste Syrien et le Parti Syrien National Social, et que la plupart des autres s\u2019affirmaient \u00ab arabes \u00bb, les partis plus ou moins embryonnaires cr\u00e9\u00e9s depuis lors contiennent presque tous dans leur d\u00e9nomination la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la Syrie. Ceux qui n\u2019utilisent pas ce terme se veulent \u00ab watani \u00bb, ce qui revient au m\u00eame puisqu\u2019il fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la \u00ab patrie \u00bb syrienne, alors qu\u2019aucune des nouvelles formations ne s\u2019affirme \u00ab qawmi \u00bb, en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la \u00ab nation \u00bb arabe.<\/p>\n Si l\u2019on ajoute que les deux tiers des quelque 35 partis nouvellement cr\u00e9\u00e9s, sans avoir \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9s, se veulent d\u00e9mocrates et que la plupart des autres mettent le renouveau, la r\u00e9forme et la libert\u00e9 \u00e0 leur programme, on en d\u00e9duira que les aspirations qui s\u2019expriment aujourd\u2019hui ont des racines plus anciennes qu\u2019on a tendance \u00e0 le croire. La r\u00e9pression de Daraa et les r\u00e9volutions d\u00e9j\u00e0 engag\u00e9es dans d\u2019autres pays arabes leur auront enfin permis de commencer \u00e0 voir le jour.<\/p>\n
\nLorsqu\u2019il visionne les courtes s\u00e9quences des manifestations des villes de Daraa, Banias, Lattaqui\u00e9, Homs, Qamichli, Douma\u2026 pour ne citer qu\u2019elles, qui parviennent par centaines \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la Syrie, l\u2019observateur ne peut qu\u2019\u00eatre frapp\u00e9 par l\u2019absence, dans les slogans des jeunes et moins jeunes \u00ab r\u00e9volutionnaires \u00bb, de toute revendication supranationale.<\/strong>
\nLa \u00abnouvelle Syrie\u00bb \u00e0 laquelle ils aspirent et dont ils dessinent les grands traits, en total contraste avec celle de Bachar AL ASSAD et de son r\u00e9gime, sera d\u2019abord et avant tout un pays de libert\u00e9, de dignit\u00e9, de justice, dans lequel les Syriens seront des citoyens \u00e9gaux, quelle que soit leur origine ethnique ou confessionnelle.<\/p>\n