Carmel Shama en avait marre, alors ce parlementaire a d\u00e9cid\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait temps de renouer avec ses racines ethniques. Pour r\u00e9pondre \u00e0 toutes les confusions autour de son identit\u00e9, il a demand\u00e9 au minist\u00e8re de l\u2019int\u00e9rieur l\u2019ajout d\u2019un appendice \u00e0 son patronyme afin de devenir officiellement le d\u00e9put\u00e9 \u00ab Shama-Hacohen. \u00bb<\/p>\n
Beaucoup de gens le prenaient par erreur pur un Druze. En fait, alors qu\u2019il visitait Auschwitz, des d\u00e9put\u00e9s l\u2019avaient compliment\u00e9 pour sa manifestation de \u00ab solidarit\u00e9 avec le peuple juif. \u00bb On lui a aussi fr\u00e9quemment demand\u00e9 de donner son avis sur des \u00ab affaires arabes en tant que membre de cette communaut\u00e9.\u00bb Apparemment, c\u2019\u00e9tait un peu trop \u00e0 g\u00e9rer pour lui.<\/p>\n
C\u2019est l\u00e0 un exemple flagrant de la mani\u00e8re dont le \u00ab sionisme ashk\u00e9naze \u00bb europ\u00e9en a corrompu les esprits de ceux qu\u2019on qualifie de \u00ab membres du groupe Mizrahi, \u00bb originaires d\u2019Afrique du Nord et du Moyen Orient.<\/p>\n
Il convient de signaler que la raison premi\u00e8re pour laquelle les Isra\u00e9liens devaient mentionner leurs identit\u00e9s nationales ethno-religieuses sur les documents officiels \u00e9tait de permettre aux institutions ashk\u00e9nazes de distinguer entre Juifs et Arabes, d\u00e8s lors que de nombreux Juifs venaient de pays arabes et avaient des noms arabes. Au d\u00e9but, seules deux cat\u00e9gories apparaissaient : Juifs et Arabes. Dans une \u00e9tape ult\u00e9rieure, \u00ab Druze \u00bb sera ajout\u00e9 comme cat\u00e9gorie distincte.<\/p>\n
Comme le ministre de l\u2019int\u00e9rieur Eli Yishal a refuse d\u2019appliquer un arr\u00eat de la Haute Cour d\u00e9cidant d\u2019inclure les Isra\u00e9liens qui se sont convertis aupr\u00e8s du juda\u00efsme r\u00e9form\u00e9 dans la cat\u00e9gorie des Juifs, la mention de la nationalit\u00e9 n\u2019appara\u00eet plus ces derni\u00e8res ann\u00e9es que comme une s\u00e9rie d\u2019ast\u00e9risques sur les cartes d\u2019identit\u00e9. Mais d\u2019autres marqueurs identitaires qui distinguent entre \u00ab Juifs \u00bb et Arabes subsistent.<\/p>\n
Prenez, par exemple, un nom comme \u00ab Yosef Hadad \u00bb En se basant seulement sur le nom, il est impossible de savoir si celui qui porte ce nom est un Arabe ou un Juif. Des policiers entra\u00een\u00e9s, par contre, peuvent situer imm\u00e9diatement la diff\u00e9rence. Pour promouvoir l\u2019objectif \u00ab digne d\u2019int\u00e9r\u00eat \u00bb de s\u00e9parer citoyens Juifs et Arabes, des officiels du minist\u00e8re de l\u2019int\u00e9rieur ont voulu supprimer l\u2019obligation de noter le nom du \u00ab grand p\u00e8re Juif. \u00bb En supposant donc que ce Yosef Hadad est Juif, le nom de son grand-p\u00e8re ne figurera pas sur sa carte d\u2019identit\u00e9. Mais s\u2019il est Arabe, le nom de son grand p\u00e8re sera affich\u00e9 fi\u00e8rement. N\u2019est-ce pas une assez \u00e9l\u00e9gante forme d\u2019apartheid dans l\u2019identification ?<\/p>\n
Les ann\u00e9es passant, les tensions nationalit\u00e9s ont incit\u00e9 de nombreux \u00ab Juifs Arabes \u00bb \u00e0 essayer de s\u2019\u00e9loigner de leur identit\u00e9 ethnique. Mais comment le pourraient-ils alors que leur apparence, leurs go\u00fbts musicaux et alimentaires et leurs styles de vie sont si proches du milieu culturel d\u2019o\u00f9 ils sont venus ?<\/p>\n
La seule mani\u00e8re pour eux de consommer la rupture a \u00e9t\u00e9 d\u2019adopter des signes ostensibles de l\u2019identit\u00e9 religieuse juive, les kipas et les \u00e9toiles de David autour du cou en premier lieu. En fait, la mesure dans laquelle des \u00e9toiles de David pendent \u00e0 leurs cous et des kipas couvrent leurs t\u00eates, correspond directement \u00e0 leur niveau de d\u00e9ni de leur appartenance ethno-religieuse arabe. L\u2019expression la plus grotesque d\u2019un tel d\u00e9ni, ce sont les chapeaux et les v\u00eatements hassidiques port\u00e9s par les membres du Shas.<\/p>\n
Pour le dire autrement, un chapeau br\u00fble sur la t\u00eate de chaque n\u00e9gateur de soi.<\/p>\n
La s\u00e9paration ethnique a \u00e9t\u00e9, et reste bien vivante chez les citoyens de ce pays. Le d\u00e9put\u00e9 Shama-Hacohen peut estimer s\u2019en tirer \u00e0 bon compte. Nous pouvons m\u00eame profiter de l\u2019occasion pour lui faire cadeau de deus d\u00e9put\u00e9s Druzes, les d\u00e9put\u00e9s Ayoob Kara (Likoud) et Hamad Amar (Yisrael Beiteinu) \u2013 qui \u00e0 eux deux semblent encore plus extr\u00e9mistes qu\u2019Avigdor Lieberman et le rabbin Eliezer Sach pris ensemble. En fait, s\u2019ils mettaient \u00ab Hacohen \u00bb \u00e0 c\u00f4te de leurs patronymes, ils feraient d\u2019une pierre deux coups : premi\u00e8rement, ils ne feraient plus honte aux Druzes ; deuxi\u00e8mement, leur changement de nom rendrait fou le d\u00e9put\u00e9 Shama-Cohen.<\/p>\n