On raconte que, durant le si\u00e8ge de Constantinople en mai 1453, les \u00e9rudits et les moines de la ville assi\u00e9g\u00e9e passaient leur temps en discussions aussi vaines qu\u2019interminables sur des sujets de sp\u00e9culation th\u00e9ologique, alors que l\u2019artillerie ottomane pilonnait leur cit\u00e9. Il s\u2019agit d\u2019une l\u00e9gende mais qui a introduit dans le lexique de la plupart des langues vivantes l\u2019expression \u00ab querelles byzantines \u00bb pour dire le caract\u00e8re surr\u00e9aliste de certaines pr\u00e9occupations et disputes que peuvent avoir certaines personnes alors que leur demeure est en train de br\u00fbler.<\/p>\n
En 1940, alors que l\u2019arm\u00e9e allemande se trouvait \u00e0 un peu moins de 40 kilom\u00e8tres de Paris, le parlement fran\u00e7ais s\u2019est r\u00e9uni pour une derni\u00e8re fois. A l\u2019ordre du jour de cette journ\u00e9e m\u00e9morable, les d\u00e9put\u00e9s devaient d\u00e9battre d\u2019un projet de loi organisant les courses de l\u00e9vriers. La situation actuelle du Liban rappelle tant les fausses querelles byzantines de 1453 que les vaines palabres sur des sujets futiles, alors que les flammes de l\u2019incendie \u00e0 venir s\u2019allument tout autour de nous.<\/p>\n
Le sommet tenu r\u00e9cemment \u00e0 Damas entre les pr\u00e9sidents iranien Ahmadinejad et syrien Bachar el Assad ressemblait \u00e0 une r\u00e9union d\u2019\u00e9tat-major avant la bataille. Cette impression est confort\u00e9e par la participation du citoyen libanais, Sa Cl\u00e9mence Hassan Nasrallah qui sans \u00eatre un pr\u00e9sident de r\u00e9publique n\u2019en est pas moins le patron du Liban envers et contre la volont\u00e9 que le peuple libanais a librement exprim\u00e9e le 7 juin 2009. De quoi ont pu discuter les participants \u00e0 cette veill\u00e9e d\u2019armes ? De la guerre finale contre les Etats-Unis accus\u00e9s par le r\u00e9gime islamique du n\u00e9o-empire perse d\u2019\u00eatre le Grand Satan ? De l\u2019extermination de l\u2019entit\u00e9 sioniste ? De tels sujets de conversation constituent le pain quotidien au Proche Orient depuis des d\u00e9cennies et servent de slogans pour maintenir les peuples de la r\u00e9gion sous l\u2019oppression des pires r\u00e9gimes totalitaires et liberticides qui restent encore en activit\u00e9 sur la plan\u00e8te Terre. Mais que faisait le libanais Hassan Nasrallah \u00e0 cette r\u00e9union entre chefs d\u2019\u00e9tats ? Deux hypoth\u00e8ses sont plausibles :<\/p>\n
\u2022\tLa pr\u00e9sence de Sa Cl\u00e9mence s\u2019explique par l\u2019extr\u00eame bont\u00e9 des pr\u00e9sidents iranien et syrien qui tenaient, sans doute, \u00e0 d\u00e9battre sur les moyens de prot\u00e9ger la population civile ainsi que les biens publics et priv\u00e9s du futur champ de bataille, \u00e0 savoir le Liban qui n\u2019a pas le droit de faire entendre sa voix quand il s\u2019agit de choses s\u00e9rieuses comme la guerre.<\/p>\n
\u2022\tLa pr\u00e9sence de Sa Cl\u00e9mence \u00e9tait indispensable si on consid\u00e8re que le Hezbollah du Liban est la pi\u00e8ce ma\u00eetresse de la strat\u00e9gie militaire de l\u2019Iran d\u2019Ahmadinejad, une sorte de t\u00eate de pont de l\u2019arm\u00e9e perse sur les rives de la M\u00e9diterran\u00e9e Orientale.<\/p>\n
Le sommet de Damas \u00e9tait-il, du point de vue de la strat\u00e9gie militaire, offensif ou d\u00e9fensif ? Les observateurs avertis ne manquent pas d\u2019\u00e9tablir une comparaison salutaire entre le climat qui r\u00e9gnait en 1939 \u00e0 la veille de la deuxi\u00e8me guerre mondiale et celui qui r\u00e8gne actuellement autour du Liban, futur champ de bataille de la guerre qui s\u2019annonce. A l\u2019image du r\u00e9gime iranien, le r\u00e9gime nazi \u00e9tait aim\u00e9 par une majorit\u00e9 du peuple allemand \u00e0 l\u2019exception de quelques visionnaires. Les allemands et leurs alli\u00e9s \u00e9taient convaincus des intentions \u00ab pacifiques \u00bb du r\u00e9gime hitl\u00e9rien. Il faudra la ruine compl\u00e8te de l\u2019Allemagne pour que son peuple se r\u00e9veille de ses chim\u00e8res. Les m\u00eames observateurs notent que nous assistons actuellement \u00e0 une adh\u00e9sion massive \u00e0 une intime conviction, celle qui veut que la fin d\u2019Isra\u00ebl soit proche et que l\u2019existence de l\u2019entit\u00e9 sioniste touche \u00e0 sa fin, voire qu\u2019Isra\u00ebl perdra toute guerre qui surviendrait au Levant.<\/p>\n
L\u2019histoire nous enseigne que lorsque des activistes sont convaincus, \u00e0 tort ou \u00e0 raison, de leur propre supr\u00e9matie en termes de force, ils passent \u00e0 l\u2019attaque afin de h\u00e2ter la r\u00e9alisation de leur ambition et de leurs r\u00eaves m\u00e9taphysiques. Dans un tel climat, disent les observateurs avertis, il n\u2019est pas impossible que la guerre puisse \u00eatre d\u00e9clench\u00e9e par les participants au sommet de Damas. Certes, ce n\u2019est pas le front syrien qui va s\u2019allumer et on voit mal comment des missiles iraniens seront lanc\u00e9s contre Isra\u00ebl dont la riposte sera d\u00e9vastatrice. Le plus simple consiste, comme d\u2019habitude, \u00e0 jouer avec le feu au Liban.<\/p>\n
Pendant ce temps, sur le futur champ de bataille, on tente tragiquement de conjurer le sort par le biais de vraies querelles byzantines. On discute \u00e2prement de la tenue d\u2019\u00e9lections municipales dans un pays o\u00f9 le suffrage universel est m\u00e9pris\u00e9 et pi\u00e9tin\u00e9 par ceux qui tiennent les institutions en otage gr\u00e2ce aux armes de la Perse. On veut encore croire que l\u2019unit\u00e9 nationale n\u2019est pas morte, on organise donc une path\u00e9tique f\u00eate islamo-chr\u00e9tienne en l\u2019honneur de Marie (m\u00e8re de Dieu pour les uns, m\u00e8re d\u2019un simple proph\u00e8te pour les autres). Des politiciens chr\u00e9tiens red\u00e9couvrent la servilit\u00e9 obs\u00e9quieuse de la condition du dhimmi ; ils se livrent \u00e0 des pitreries th\u00e9ologiques gr\u00e2ce aux ressources infinies de la confusion mentale que le syncr\u00e9tisme religieux autorise. Ils pensent sans doute se concilier, ainsi, la bonne gr\u00e2ce du ma\u00eetre.<\/p>\n
On installe des feux de signalisation, on verbalise les manquements au code de la circulation, on passe son temps \u00e0 mille et un d\u00e9tails administratifs mais personne, aux minist\u00e8res libanais de la d\u00e9fense ou de l\u2019int\u00e9rieur, n\u2019a la pr\u00e9sence d\u2019esprit de se poser l\u2019\u00e9l\u00e9mentaire question : comment prot\u00e9ger la population civile en cas de malheur ?<\/p>\n
acourban@gmail.com<\/p>\n
L’Orient Le Jour<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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