{"id":126606,"date":"2009-12-29T14:53:24","date_gmt":"2009-12-29T13:53:24","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/la-complaisance-servile-de-la-soumission\/"},"modified":"2024-01-23T11:27:48","modified_gmt":"2024-01-23T10:27:48","slug":"la-complaisance-servile-de-la-soumission","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/la-complaisance-servile-de-la-soumission\/","title":{"rendered":"La complaisance servile de la soumission"},"content":{"rendered":"<p><em>\u00ab Etre plusieurs ann\u00e9es \u00e0 observer ses ennemis ou \u00e0 faire la guerre, ce n\u2019est point aimer le peuple mais \u00eatre l\u2019ennemi de son pays \u00bb &#8211; SUN TZU, L\u2019Art de la Guerre<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p>En guise de confiseries, les citoyens libanais ont droit en cette saison des f\u00eates \u00e0 des cadeaux inattendus. Il y eut d\u2019abord cette visite \u00e0 Damas de Saad Hariri qui est all\u00e9 chez le dictateur syrien, un peu comme le \u00ab pharmakos \u00bb ou bouc \u00e9missaire qu\u2019on charge de tous les maux de la cit\u00e9 et qu\u2019on tra\u00eene hors les murs pour l\u2019ex\u00e9cuter afin de purifier le peuple de ses scories putrides.<\/p>\n<p>Il y eut certes, diff\u00e9rents sermons et autres messages de No\u00ebl d\u00e9livr\u00e9s par des autorit\u00e9s religieuses, hautes ou moins hautes, et dont le contenu spirituel in\u00e9gal est d\u00fb \u00e0 la diversit\u00e9 des orateurs.<\/p>\n<p>Et puis, il y eut le sermon de Achoura-No\u00ebl dont Sa Cl\u00e9mence Hassan Nasrallah gratifia la population. Jouant au P\u00e8re No\u00ebl, avatar am\u00e9ricain du bon Saint Nicolas, Sa Cl\u00e9mence s\u2019adressa nomm\u00e9ment aux libanais chr\u00e9tiens pour leur dire m\u00e9taphoriquement : \u00ab soyez sages comme de petits enfants, sinon gare \u00e0 vous \u00bb. Si la sagesse enfantine consiste \u00e0 souscrire sans sourciller aux faits et gestes de Sa Cl\u00e9mence en la laissant faire \u00e0 sa guise en mati\u00e8re d\u2019usage de la force arm\u00e9e, la r\u00e9ponse est aussi limpide que le message d\u00e9livr\u00e9 : NON.<\/p>\n<p>Et comme en un \u00e9cho aux propos de Sa Cl\u00e9mence, il y eut surtout l\u2019hom\u00e9lie de th\u00e9ologie compar\u00e9e que d\u00e9livra le G\u00e9n\u00e9ral Michel Aoun \u00e0 l\u2019occasion de No\u00ebl-Achoura. Le chef militaire, vaillant et intr\u00e9pide, prit quelques risques sur le terrain glissant et vaseux de l\u2019argumentation m\u00e9taphysique. Il d\u00e9livra aux chr\u00e9tiens, un message qui, m\u00e9taphoriquement du moins, dit ceci : la r\u00e9demption de la cr\u00e9ation par J\u00e9sus Christ et la guerre ultime que le Mahdi attendu livrera avant la fin des temps contre les forces du mal constituent un seul et m\u00eame combat. Ou encore : les chiites ( comprendre le parti khomeyniste ) et les chr\u00e9tiens ( comprendre, ceux aux couleurs orange ) ne sont que deux aspects d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 culturellement plurielle.<\/p>\n<p>Pour appuyer ses dires, le G\u00e9n\u00e9ral crut bon d\u2019\u00e9tablir un parall\u00e9lisme entre la passion du Christ mort sur la croix et les \u00e9preuves douloureuses de l\u2019Imam Hussein mort au combat lors de la bataille de Kerbala. Allant plus loin dans l\u2019ex\u00e9g\u00e8se th\u00e9ologique et l\u2019anthropologie culutrelle, le G\u00e9n\u00e9ral estima que la figure de J\u00e9sus Christ et celle de l\u2019Imam Hussein constituaient deux perspectives culturelles du m\u00eame messianisme. En soi, et sur le seul plan de la symbolique, l\u2019argument peut \u00eatre d\u00e9fendu. Mais le G\u00e9n\u00e9ral avait oubli\u00e9 combien sont dangereux les sables mouvants de la m\u00e9taphysique.<\/p>\n<p>Les propos th\u00e9ologiques de Michel Aoun sont inacceptables pour n\u2019importe quel bon musulman, sunnite ou chiite. Le G\u00e9n\u00e9ral oublie le verset coranique de la sourate Al-Nisa\u2019 : \u00ab Or, ils ne l&rsquo;ont ni tu\u00e9 ni crucifi\u00e9; mais ce n&rsquo;\u00e9tait qu&rsquo;un faux-semblant \u00bb ( Q 4 :157 ). Aucun musulman sinc\u00e8re n\u2019accepterait, sous peine d\u2019apostasie, de souscrire \u00e0 l\u2019hypoth\u00e8se comparative du G\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n<p>Manipuler les symboles sacr\u00e9s pour satisfaire une ambition politique est une entreprise \u00e9trang\u00e8re \u00e0 l\u2019esprit du christianisme qui \u00e9tablit une distinction formelle entre le temporel et le spirituel. L\u2019argumentation du G\u00e9n\u00e9ral est donc, par nature, sans objet.<\/p>\n<p>En principe aucun fid\u00e8le baptis\u00e9 ne peut porter atteinte au caract\u00e8re absolument unique de la personne m\u00eame de J\u00e9sus-Christ, vrai Dieu et vrai Homme, et encore moins \u00e0 l\u2019unicit\u00e9 exclusive du salut qu\u2019Il a op\u00e9r\u00e9 par sa mort sur la croix en faveur de tout homme pass\u00e9, pr\u00e9sent et \u00e0 venir. <\/p>\n<p>Du point de vue de la foi chr\u00e9tienne, la r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019ex\u00e9g\u00e8se de Michel Aoun est donn\u00e9e par le Christ lui-m\u00eame : \u00ab Je suis la voie, la v\u00e9rit\u00e9 et la vie ; nul ne vient au P\u00e8re que par moi \u00bb (Jn. 14 :6) Quand le Sanh\u00e9drin juif ordonna \u00e0 Saint Pierre de renoncer \u00e0 \u00e9voquer J\u00e9sus-Christ, ce dernier r\u00e9pondit : \u00ab Il n&rsquo;y a de salut en aucun autre; car il n&rsquo;y a sous le ciel aucun autre nom qui ait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 parmi les hommes, par lequel nous devions \u00eatre sauv\u00e9s \u00bb ( Actes 4 :12 ). Saint Paul reprend en \u00e9cho : \u00ab Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul m\u00e9diateur entre Dieu et les hommes, J\u00e9sus Christ homme qui s&rsquo;est donn\u00e9 lui-m\u00eame en ran\u00e7on pour tous \u00bb (1Ti. 2 :5). <\/p>\n<p>Le contenu du d\u00e9p\u00f4t de la foi touche \u00e0 la conscience de tout un chacun et ne peut faire l\u2019objet de compromissions en vue de plaire \u00e0 tel ou tel ma\u00eetre. C\u2019est Saint-Paul qui l\u2019affirme : \u00ab Si je voulais plaire aux hommes, je ne serais plus le serviteur de J\u00e9sus-Christ (Gal. 1 :10). Quant aux relations intercommunautaires libanaises, elles constituent un enjeu politique et ne sont pas des projets d\u2019un syncr\u00e9tisme religieux qui, du point de vue canonique chr\u00e9tien, pourraient valoir \u00e0 leurs auteurs l\u2019excommunication majeure.<\/p>\n<p>Certains, par mansu\u00e9tude, pourraient comprendre l\u2019essai th\u00e9ologique du G\u00e9n\u00e9ral Aoun en disant que la th\u00e9ologie militaire est \u00e0 la th\u00e9ologie ce que la musique militaire est \u00e0 la musique : une fanfare.<\/p>\n<p>Antoine COURBAN<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Etre plusieurs ann\u00e9es \u00e0 observer ses ennemis ou \u00e0 faire la guerre, ce n\u2019est point aimer le peuple mais \u00eatre l\u2019ennemi de son pays \u00bb &#8211; SUN TZU, L\u2019Art de la Guerre En guise de confiseries, les citoyens libanais ont droit en cette saison des f\u00eates \u00e0 des cadeaux inattendus. 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