{"id":126434,"date":"2009-11-20T23:33:12","date_gmt":"2009-11-20T22:33:12","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/22-novembre-les-delices-surprenants-de-la-conjugaison\/"},"modified":"2024-01-23T01:46:23","modified_gmt":"2024-01-23T00:46:23","slug":"22-novembre-les-delices-surprenants-de-la-conjugaison","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/22-novembre-les-delices-surprenants-de-la-conjugaison\/","title":{"rendered":"22 Novembre : les d\u00e9lices surprenants de la conjugaison"},"content":{"rendered":"<p>Pour la 66\u00e8me fois, nous comm\u00e9morons l\u2019ind\u00e9pendance du Liban, c\u2019est \u00e0 dire sa lib\u00e9ration de la puissance mandataire fran\u00e7aise intervenue un certain 22 novembre 1943. Soixante six ans apr\u00e8s, nous en sommes encore \u00e0 vivre les turbulences existentielles de l\u2019entit\u00e9 politique qui nous sert de patrie. Depuis le 14 mars 2005, le processus de lib\u00e9ration d\u00e9finitive de toute tutelle \u00e9trang\u00e8re a commenc\u00e9 et demeure inachev\u00e9. Notre pays est-il une patrie ? Ou plusieurs ? Ou pas du tout ? A quelle r\u00e9alit\u00e9 correspond le vocable Liban ? Quelle image g\u00e9n\u00e8re ce terme dans la pens\u00e9e de tout un chacun ? Vivons-nous dans une contr\u00e9e ? Une ferme ? Une mosa\u00efque d\u2019enclos de bergeries ? Une jungle ? Que signifie donc le terme ind\u00e9pendance pour tout un chacun ? On pourrait r\u00e9sumer toutes ces interrogations en une seule question que poserait l\u2019int\u00e9ress\u00e9, le Liban : Qui suis-je ?<\/p>\n<p><strong>Les criailleries de la pouponni\u00e8re<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>A cela point de r\u00e9ponse univoque mais une mosa\u00efque de propositions, de sous-entendus, de d\u00e9sirs cach\u00e9s voire inavou\u00e9s, de r\u00eaves plus ou moins utopiques et de violences \u00e0 peine contenues. On dirait que ce Liban est, tout au plus, une courtisane que tout un chacun voudrait poss\u00e9der \u00e0 son usage exclusif. Les psychanalystes verraient dans cette image le fantasme de l\u2019interdit de l\u2019inceste. Liban-maman serait ardemment d\u00e9sir\u00e9e par chaque libanais-b\u00e9b\u00e9 et tous les b\u00e9b\u00e9s-libanais passent leur temps \u00e0 se faire la guerre pour \u00eatre le seul dans le lit de courtisane-maman. Vivons-nous dans une cr\u00e8che ou un jardin d\u2019enfants particuli\u00e8rement houleux et agit\u00e9s parce que la jardini\u00e8re ou la pu\u00e9ricultrice est incapable de faire respecter la moindre discipline ? <\/p>\n<p>Dans une cr\u00e8che, les enfants passent leur temps en d\u2019interminables querelles qui tournent toutes autour de la possession : ceci est \u00e0 moi, ce n\u2019est pas \u00e0 toi. Et quand papa ou maman arrivent pour reprendre b\u00e9b\u00e9-enfant-gamin, ce dernier ne peut se retenir de faire un pied de nez \u00e0 son copain ou sa copine en lui disant : \u00e7a c\u2019est mon papa, c\u2019est pas ton papa ; \u00e7a c\u2019est ma maman \u00e0 moi etc. Tout tourne autour de la possibilit\u00e9 de d\u00e9cliner le mode possessif : Mon \u2013 Ton \u2013 Son \u2013 Notre &#8211; Votre \u2013 Leur. Il n\u2019est donc pas inutile, en ce 66\u00e8me anniversaire de l\u2019Ind\u00e9pendance, de nous rappeler les plaisirs de la d\u00e9clinaison de ce mode.<\/p>\n<p><strong>Mon Liban<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>Mon Liban est un \u00e9tat moderne, profond\u00e9ment d\u00e9mocratique et respectueux des droits de l\u2019homme. Ce Liban qui est mien est un espace public, c\u2019est \u00e0 dire un espace o\u00f9 tous les conflits sont g\u00e9r\u00e9s et r\u00e9glement\u00e9s par la Loi. Mon Liban \u00e0 moi n\u2019est pas un champ de bataille mais une agora o\u00f9 les oppositions, les contradictions et les conflits sont l\u00e9gitimes et doivent l\u00e9gitimement s\u2019epxrimer par tous les moyens sauf ceux de la violence et des armes. Mon Liban n\u2019est pas un \u00ab Tout \u00bb homog\u00e8ne et uniforme, il est celui de l\u2019h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9\u00eft\u00e9 inh\u00e9rente \u00e0 toute diversit\u00e9. Mon Liban nous appartient \u00e0 tous. Ma patrie libanaise n\u2019est pas au service d\u2019une quelconque id\u00e9ologie et n\u2019est point asservie par un quelconque Sultan, un Protecteur lointain, un Grand-Fr\u00e8re assez proche, ou une Grande-S\u0153ur tr\u00e8s proche. Ma patrie est pacifique, elle s\u2019honore d\u2019avoir servi la cause du peuple de Palestine, elle s\u2019honore d\u2019avoir t\u00e9moign\u00e9 pour une culture arabe ouverte, n\u2019ayant pas peur d\u2019affronter les d\u00e9fis de la modernit\u00e9.<\/p>\n<p>Ma courtisane libanaise demeure coquette, elle est belle, souriante et \u00e9l\u00e9gante. Elle sait m\u00e9langer les plus belles couleurs pour para\u00eetre dans le monde. Mais elle est cruelle car souvent elle ne voit pas que sa belle fa\u00e7ade est fissur\u00e9e, les murs de ses palais sont l\u00e9zard\u00e9es. Ma courtisane libanaise est frivole mais injuste car elle ne sait pas partager avec les plus d\u00e9munis. Elle peut \u00eatre g\u00e9n\u00e9reuse et opulente, mais elle demeure \u00e9troitement individualiste. Comme tous les \u00eatres immatures, il lui manque ce minimum de confiance en soi qui fonde la souverainet\u00e9 et emp\u00eache les autres de l\u2019utiliser selon leur bon plaisir. Mon Liban s\u2019appartient \u00e0 lui-m\u00eame et \u00e0 nul autre. Ce n\u2019est pas une province syrienne ni une satrapie perse ni un protectorat lib\u00e9ral ni un lupanar. C\u2019est en toute simplicit\u00e9, un pays comme les autres.<\/p>\n<p><strong>Ton Liban<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>Ton Liban est un champ de bataille permanent o\u00f9 toutes les arm\u00e9es de la r\u00e9gion et du monde peuvent se donner libre cours aux joies de la mitraille et de la canonnade. Les fronti\u00e8res de ton Liban sont poreuses, elles existent \u00e0 peine aux yeux de tes amis hors-fronti\u00e8re. Ton Liban est une mosa\u00efque fort peu chatoyante car elle n\u2019est pas compos\u00e9e de petites unit\u00e9s individuelles aux couleurs vives. Ton Liban n\u2019est qu\u2019un agglom\u00e9rat de groupes sombres, rev\u00eatus de noir dont tu es fier et que tu appelles \u00ab communaut\u00e9s \u00bb. Dans ton Liban, la Loi est celle de Dieu ou de la tradtion historique culturelle des groupes sectaires et non celle des hommes. Dans ton Liban, le lien civique est d\u2019abord de nature religieuse. Ton Liban est une pouponni\u00e8re o\u00f9 une foule de b\u00e9b\u00e9s ont toujours besoin d\u2019une pu\u00e9ricultrice adulte pour les border et calmer leurs conflits. Dans ta pouponni\u00e8re libanaise chaque b\u00e9b\u00e9 aura toujours besoin d\u2019un papa et d\u2019une maman qui le prot\u00e8gent.<\/p>\n<p><strong>Son Liban<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>Qui est \u00ab Il \u00bb ? \u00ab Il \u00bb est un \u00eatre intoxiqu\u00e9, \u00e9cras\u00e9, asphyxi\u00e9 par l\u2019amour maternel de maman-communaut\u00e9. \u00ab Il \u00bb est un enfant ch\u00e9tif qui ne sait pas qu\u2019au-del\u00e0 du perron de sa bicoque confessionnelle, le grand air de la citoyennet\u00e9 et de la libert\u00e9 l\u2019attend.<\/p>\n<p><strong>Notre Liban<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>Il reste encore \u00e0 faire.<\/p>\n<p>acourban@gmail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pour la 66\u00e8me fois, nous comm\u00e9morons l\u2019ind\u00e9pendance du Liban, c\u2019est \u00e0 dire sa lib\u00e9ration de la puissance mandataire fran\u00e7aise intervenue un certain 22 novembre 1943. Soixante six ans apr\u00e8s, nous en sommes encore \u00e0 vivre les turbulences existentielles de l\u2019entit\u00e9 politique qui nous sert de patrie. 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