{"id":124249,"date":"2008-12-10T20:19:37","date_gmt":"2008-12-10T19:19:37","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/tripoli-elements-dune-inexorable-regression\/"},"modified":"2024-01-23T02:00:43","modified_gmt":"2024-01-23T01:00:43","slug":"tripoli-elements-dune-inexorable-regression","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/tripoli-elements-dune-inexorable-regression\/","title":{"rendered":"TRIPOLI, \u00c9L\u00c9MENTS D\u2019UNE INEXORABLE R\u00c9GR\u00c9SSION"},"content":{"rendered":"<p><em>\u00ab Ce n&rsquo;est pas parce qu\u2019on n\u2019aime pas l&rsquo; Coran qu\u2019on doit finir chr\u00e9tien \u00bb<br \/>\nHubert Felix Thi\u00e9faine<\/em><\/p>\n<p>*<\/p>\n<p>Est-il besoin de rendre visite \u00e0 \u00ab Bab\u00e9touban\u00e9 \u00bb pour se rendre compte de l\u2019\u00e9tat g\u00e9n\u00e9ral de la ville, la r\u00e9ponse est \u00e9videmment non. Tout est visible et palpable d\u00e8s le premier coup d\u2019\u0153il du visiteur parvenant dans la ville par l\u2019entr\u00e9e sud. Ce dernier est  imm\u00e9diatement accueilli par \u00ab Dieu \u00bb en personne, flanqu\u00e9 d\u2019une garde suisse compos\u00e9e des grandes agences bancaires, tournant le dos \u00e0 la ville pour perp\u00e9tuer la tradition de son pr\u00e9d\u00e9cesseur Abdel Hamid Karam\u00e9.<\/p>\n<p>Voulez-vous louer une voiture pour faire le tour de la ville ? Il n\u2019y a qu\u2019une agence digne de ce nom, elle repr\u00e9sente la quasi-totalit\u00e9 de tous les fournisseurs connus, exit la concurrence\u2026 Elle est situ\u00e9e \u00e0 proximit\u00e9 de la station ferroviaire qui desservait autrefois la ligne \u00ab Istanbul et le Caire \u00bb jusqu\u2019en 1948, \u00e0 partir de cette date, elle a continu\u00e9 \u00e0 assurer une liaison assez r\u00e9guli\u00e8re entre Alep et Tripoli jusqu\u2019\u00e0 son arr\u00eat d\u00e9finitif au d\u00e9but des ann\u00e9es 70, laissant les locomotives dans un \u00e9tat de d\u00e9composition totale, celles l\u00e0 m\u00eame qui dans d\u2019autres lieux, seraient transform\u00e9es en pi\u00e8ces de collection. A proximit\u00e9 de cette station une montagne de d\u00e9tritus \u00e0 l\u2019air libre pour une raison inconnue.<\/p>\n<p>La propret\u00e9 est un luxe extr\u00eamement co\u00fbteux, nous dit-on. Mais alors quel est le co\u00fbt de la salet\u00e9 ? La nuit venant, rats et  cafards prennent possession des rues, dans le m\u00eame temps, d\u2019innombrables chats affam\u00e9s ach\u00e8vent sans rel\u00e2che les poubelles puantes et d\u00e9bordantes, d\u00e9pourvues de couvercles dignes de n\u2019importe quelle poubelle. Faut-il oublier que \u00ab Hamas \u00bb a gagn\u00e9 le terrain \u00e0 Gaza et ailleurs en investissant dans le ramassage des poubelles ?<\/p>\n<p>Un des plus beaux paysages au Liban est probablement les gorges de \u00ab Wadi Qadisha \u00bb, portant le nom du nahr (\u00ab fleuve \u00bb) qui coule au fond de la vall\u00e9e. Ce dernier na\u00eet aux pieds des c\u00e8dres \u00e0 B\u00e9charr\u00e9 et serpente, de l\u2019est \u00e0 l\u2019ouest, le long de toute la partie nord du Mont Liban pour aboutir \u00e0 Tripoli dans une gigantesque d\u00e9charge qui porte le joli nom d\u2019 \u00ab Abou Ali \u00bb.<\/p>\n<p>Les pi\u00e9tons et les poussettes ont appris depuis tr\u00e8s longtemps \u00e0 slalomer sur les trottoirs parking. Une seule et unique rue commer\u00e7ante profite des services d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e qui fait respecter des r\u00e8gles de stationnement draconiennes qui ne sont connues que d\u2019elle.<\/p>\n<p>Malgr\u00e9 l\u2019\u00e9tat de d\u00e9labrement de la ville et les rues \u00e0 moiti\u00e9 \u00e9clair\u00e9es, la municipalit\u00e9 reste illumin\u00e9e toute la nuit. Pendant le dernier mois de Ramadan, le courant \u00e9lectrique, par d\u00e9finition alternatif, \u00e9tait devenu subitement continu. Ph\u00e9nom\u00e8ne curieux n\u00e9cessitant une explication rationnelle. Apr\u00e8s m\u00fbre r\u00e9flexion, deux explications se sont pr\u00e9sent\u00e9es. La premi\u00e8re est que des r\u00e9gions chr\u00e9tiennes ont \u00e9t\u00e9 priv\u00e9es de cette denr\u00e9e rare au profit des r\u00e9gions musulmanes.  La deuxi\u00e8me, plus plausible dans le contexte libanais, est que l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 est devenue simplement \u00ab Divine \u00bb. A l\u2019approche des f\u00eates de No\u00ebl, et pour \u00e9viter les repas aux chandelles, il serait judicieux de prier les saints Watt, Volt, Ohm sans oublier Amp\u00e8re le Grand.<\/p>\n<p>Mais pourquoi croisons-nous tous les dimanches des visiteurs venant d\u2019autres r\u00e9gions ? La r\u00e9ponse est imm\u00e9diate: pour d\u00e9guster les sublimes p\u00e2tisseries inimitables des Hallab, dont les origines sont certainement d\u2019une autre plan\u00e8te. Mais y a-t-il d\u2019autres curiosit\u00e9s dans cette ville ? Le ch\u00e2teau fort de Saint Gilles jamais restaur\u00e9 et r\u00e9habilit\u00e9; les souks l\u00e9g\u00e8rement lift\u00e9s quelques ann\u00e9es plut\u00f4t ont vite repris leur visage d\u2019antan. Vous cherchez un h\u00f4tel ? Il n\u2019y en a qu\u2019un, le \u00abQuality Inn\u00bb, un b\u00e2timent con\u00e7u \u00e0 l\u2019origine pour abriter des bureaux administratifs. des multiples passages des jeunes mari\u00e9s, dont la barbe coup\u00e9e au carr\u00e9 ressemble poil par poil \u00e0 celle de l\u2019inoubliable Landru, et leur jeune \u00e9pouse richement habill\u00e9e \u00e0 peine voil\u00e9e pour la derni\u00e8re fois.<\/p>\n<p>Vous voulez aller au cin\u00e9ma ? Il y a une et unique salle celle du \u00abCity Complex\u00bb, mais si vous voulez varier le plaisir, il faut pousser jusqu\u2019\u00e0 \u00abLas Salinas\u00bb \u00e0 seulement 15 km du centre ville. La ville abritait, jusqu\u2019en 1976, 25   salles de cin\u00e9mas dont les propri\u00e9taires \u00e9taient dans leur majorit\u00e9 des chr\u00e9tiens. Est-ce l\u00e0 l\u2019explication de leur abandon? Elles demeurent toutes \u00e0 leurs places mais simplement abandonn\u00e9es au profit d\u2019Al Jazeera, Iqraa, Al Manar et autres ART et Rotana. Un restaurant vous ferait peut-\u00eatre plaisir ? Un seul et unique nom viendra dans toutes les bouches : \u00ab Al Fay\u00e7al \u00bb, signataire de la capitulation d\u00e9finitive et totale de la gastronomie tripolitaine. Ne soyons pas d\u00e9faitistes et allons acheter un peu d\u2019alcool pour un ap\u00e9ritif entre amis, nous n\u2019avons pas le choix, c\u2019est forcement chez le \u00ab Chiite \u00bb  que nous allons trouver notre bonheur, sinon il faudra pousser la recherche vers les p\u00e9riph\u00e9ries chr\u00e9tiennes. Une seule concession \u00e0 la modernit\u00e9 et \u00e0 la libert\u00e9 de choix, une petite rue pi\u00e9tonne de 150m de long, situ\u00e9e dans la partie chr\u00e9tienne d\u2019El-Mina et baptis\u00e9e \u00ab Monod \u00bb, abritant depuis peu quatre restaurants servant des repas peu app\u00e9tissants mais qui ont l\u2019avantage d\u2019\u00eatre servis avec de l\u2019alcool.<\/p>\n<p><img368|center><\/p>\n<p>Certains trouverons ces inqui\u00e9tudes peu importantes et d\u00e9pourvues d\u2019int\u00e9r\u00eats au regard des grands \u00ab D\u00e9fis Nationaux \u00bb dont on nous rab\u00e2che les oreilles sur chaque chaine de t\u00e9l\u00e9vision.<\/p>\n<p><strong>Eh bien passons aux choses \u00ab S\u00e9rieuses \u00bb.<\/strong><\/p>\n<p>Qui s\u2019inqui\u00e8te du nombre important d\u2019\u00e9tudiants contraint d\u2019effectuer \u00e0 pieds un trajet de plusieurs kms pour atteindre les locaux de l\u2019Universit\u00e9 Libanaise ; faute de  moyens de transport \u00e0 prix raisonnable. Cette universit\u00e9 qui a investi les locaux de la grande caserne militaire, situ\u00e9e \u00e0 l\u2019extr\u00eame est de la ville, \u00e0 laquelle on a attribu\u00e9 les anciennes cellules d\u2019une prison dont les salles de cours continuent \u00e0 porter les num\u00e9ros. Cependant quelques riches tripolitains ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 faire don \u00e0 la ville d\u2019un grand nombre de mosqu\u00e9es, nouveaux carr\u00e9s d\u2019une domination \u00e9crasante de l\u2019esprit religieux le plus r\u00e9trograde plut\u00f4t que d\u2019accorder des dons pour commencer la construction, sur le terrain r\u00e9cemment acquis \u00e0 l\u2019entr\u00e9e sud, de nouveaux locaux qui abriteront l\u2019Universit\u00e9 Libanaise. Rappelons que plusieurs \u00ab universit\u00e9s \u00bb, dont les ressources et le niveau sont plus que douteux, ont pouss\u00e9 partout dans la ville et dans la r\u00e9gion ces derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\n<p>Qui s\u2019est inqui\u00e9t\u00e9 du transfert de toutes les grandes \u00e9coles priv\u00e9es, certes missionnaires, vers des r\u00e9gions plus tol\u00e9rantes, ainsi que de la d\u00e9molition de leurs magnifiques b\u00e2timents datant du d\u00e9but du XXI\u00e8me si\u00e8cle. Ces \u00e9coles ont form\u00e9 durant des d\u00e9cennies l\u2019\u00e9lite musulmane et chr\u00e9tienne de la ville, plus important, elles ont accueilli les premi\u00e8res femmes musulmanes souhaitant acc\u00e9der \u00e0 une culture autre que celle des \u00e9coles coraniques.<\/p>\n<p>Depuis la disparition des usines de bois et d\u2019acier de la famille Ghandour, emportant avec elles la quasi-totalit\u00e9 de l\u2019activit\u00e9 portuaire, gr\u00e2ce \u00e0 la  participation active de l\u2019occupation syrienne, que reste t-il des activit\u00e9s \u00e9conomiques ? Quelques artisans  perp\u00e9tuant un savoir faire moribond dans l\u2019ameublement, l\u2019art de travailler le cuivre, et les autres savonneries destin\u00e9s aux rares touristes. Les immenses orangeraies qui entouraient la ville ont c\u00e9d\u00e9 la place \u00e0 des immeubles sans caract\u00e8re. Le peu d\u2019espace vert consid\u00e9r\u00e9 non constructible durant de longues ann\u00e9es a \u00e9t\u00e9 totalement ras\u00e9 et c\u00e9d\u00e9, avec la complicit\u00e9 des pouvoirs  locaux \u00e0 des promoteurs d\u00e9pourvus de tous scrupules et surtout de toute culture de la ville. Pour ceux qui sont f\u00e2ch\u00e9s avec la g\u00e9ographie, Tripoli est une ville c\u00f4ti\u00e8re, une grande fen\u00eatre m\u00e9diterran\u00e9enne, c\u00e9l\u00e8bre pour son activit\u00e9 de p\u00eache. Aujourd\u2019hui la quasi-totalit\u00e9 des poissons vendue dans les cri\u00e9es est import\u00e9e d\u2019Egypte. Le d\u00e9ferlement de la mis\u00e8re syrienne dans les ann\u00e9es 80 et 90 a ancr\u00e9 la ville dans une pauvret\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e qu\u2019elle n\u2019a jamais connue auparavant. Cela s\u2019est illustr\u00e9 par une concurrence d\u00e9loyale dans le petit commerce et le transport routier, sans oublier les m\u00e9diocres marchandises syriennes \u00e0 bas prix qui ont envahi les rues de la ville. Cependant, par manque d\u2019imagination, on continue \u00e0 investir sans rel\u00e2che dans l\u2019immobilier. Alors que des milliers de m\u00e8tres carr\u00e9s cherchent des acqu\u00e9reurs. <\/p>\n<p>Les Karam\u00e9 ont contribu\u00e9, durant de longues ann\u00e9es, \u00e0 la consolidation du conservatisme l\u00e9gendaire de la ville et \u00e0 son enracinement. La privant de toute ouverture sur le monde, se cantonnant dans le r\u00f4le de l\u2019\u00e9ternel premier ministre incapable d\u2019achever les deux seuls et uniques projets, l\u2019Exposition Permanente et la route Beyrouth-Tripoli. L\u2019occupation syrienne a parachev\u00e9 son \u00e9touffement avec leur complicit\u00e9 et celle des groupes islamistes naissants des ann\u00e9es 80.<\/p>\n<p><strong>Mais qu\u2019en est-il de leurs successeurs ?<\/strong><\/p>\n<p>La nouvelle et jeune repr\u00e9sentation politique, nationale et locale, ainsi que les notables bien \u00e9tablis, ont commenc\u00e9 par appliquer la r\u00e8gle d\u2019or qui consiste \u00e0 ne pas s\u2019\u00e9carter des sentiers battus qui fonctionnent, le client\u00e9lisme \u00e0 outrance. Forts de leurs fortunes, r\u00e9cemment acquise, ils ont invent\u00e9 la \u00ab Servilit\u00e9 Participative \u00bb en ouvrant des bureaux dont le r\u00f4le est de rendre aux citoyens les m\u00eames services que l\u2019administration publique est cens\u00e9e rendre. En faisant croire aux habitants que s\u2019adresser \u00e0 leurs services est le seul et unique moyen pour r\u00e9soudre leurs probl\u00e8mes quotidiens. N\u2019est ce pas l\u00e0 la source de la corruption qui s\u00e9vit dans les institutions administratives, celles l\u00e0 m\u00eame qu\u2019ils  d\u00e9fendent vigoureusement dans les m\u00e9dia ?<\/p>\n<p>Quel est le but de cette course effr\u00e9n\u00e9e pour mettre la main sur les instances dirigeantes des syndicats professionnels, avocats, dentistes et autres, si ce ne sont les prochaines \u00e9lections l\u00e9gislatives ? Pourquoi ne manifestent-ils pas autant d\u2019ardeur pour la r\u00e9habilitation de la ville et sa relance \u00e9conomique?<\/p>\n<p>Devant la disparition d\u2019une grande partie des activit\u00e9s \u00e9conomiques, une large tranche de la population vit quotidiennement dans l\u2019attente de la charit\u00e9 de la part des riches locaux,  ou des aides envoy\u00e9es par leurs proches qui travaillent dans les pays du Golf ou ailleurs. Sommes-nous en droit de penser que les d\u00e9fenseurs de l\u2019\u00e9tat et de ses institutions pr\u00e9f\u00e8rent instaurer un mod\u00e8le \u00e9conomique dont le moteur est la charit\u00e9, plut\u00f4t qu\u2019instaurer un syst\u00e8me fiscal qui serait un des piliers de la d\u00e9mocratie et de la solidarit\u00e9 nationale. Beaucoup de parlementaires se sont relay\u00e9s durant plusieurs jours, sur toutes les cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision essentielles, pour saluer l\u2019aide de 43 millions de dollars accord\u00e9e par l\u2019Arabie Saoudite \u00e0 nos \u00e9coles publiques, alors que nous ne sommes plus en mesure de nous rappeler du nombre des milliards de dollars d\u00e9pos\u00e9s dans la Banque du Liban.<\/p>\n<p>A la suite de jours de consultations au Grand S\u00e9rail, un projet de d\u00e9veloppement  pour le nord \u2013 en particulier pour Tripoli \u2013 a vu le jour et a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9. Quel est le contenu du ce projet, et quels secteurs \u00e9conomiques et sociaux seront concern\u00e9s ?  Qui seront  les acteurs qui ex\u00e9cuteront  ce projet? Regardons de tr\u00e8s pr\u00e8s leur profil socio-\u00e9conomique; n\u2019est-ce pas ceux l\u00e0 m\u00eames qui ont contribu\u00e9 activement \u00e0 \u00e9touffer la ville par leur esprit d\u00e9pourvu  de toute conscience sociale, \u00e9conomique et politique, et surtout par leur incapacit\u00e9 \u00e0 prendre des initiatives et \u00e0 investir, encourageant sans scrupule la corruption des administrations, et pr\u00e9f\u00e9rant qu\u00e9mander l\u2019aide d\u2019un Etat sous perfusion depuis des d\u00e9cennies. Plusieurs leaders politiques poss\u00e8dent des fortunes colossales acquises \u00e0 l\u2019\u00e9tranger et continuent de prosp\u00e9rer loin du pays, en d\u2019autres termes l\u2019exercice de la politique par ces dirigeants n\u2019a aucune assise \u00e9conomique locale. Ceci explique-t-il leur manque d\u2019enthousiasme face aux investissements cr\u00e9ateurs de richesses locales, entrainant par l\u00e0 m\u00eame l\u2019appauvrissement g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 de la population.<\/p>\n<p><img369|center><\/p>\n<p>D\u00e8s la premi\u00e8re v\u00e9ritable crise politique, la nouvelle classe politique s\u2019est empress\u00e9e de c\u00e9der sa place et son r\u00f4le \u00e0 un mufti ne jouissant d\u2019aucune l\u00e9gitimit\u00e9 et d\u2019une fonction consid\u00e9r\u00e9e depuis de longues ann\u00e9es comme secondaire sur le plan national au sein m\u00eame de la communaut\u00e9 sunnite. Ce mufti a r\u00e9ussi \u00e0 op\u00e9rer une \u00ab r\u00e9conciliation \u00bb entre les deux communaut\u00e9s sunnite et alaouite alors que tout prouvait l\u2019implication des services des renseignements syriens et du Hizballah dans l\u2019envoi des armes et de la manipulation des deux communaut\u00e9s. S\u2019agit-il d\u2019une nouvelle concession majeure devant le poids du religieux qui s\u00e9vit dans la ville depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 80 ?<\/p>\n<p>La complaisance, par le pass\u00e9 et aujourd\u2019hui, de la part des \u00e9lus locaux, nationaux et celle des notables \u00e0 l\u2019\u00e9gard des religieux et des groupuscules islamistes a achemin\u00e9 la ville doucement vers cette domination totale et \u00e9crasante de l\u2019esprit religieux, que nous percevons \u00e0 chaque instant. Le langage quotidien fait constamment r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 \u00ab Dieu \u00bb et \u00e0 sa \u00ab Mis\u00e9ricorde \u00bb. L\u2019accoutrement style \u00ab Class S s\u00e9rie Golf \u00bb, des femmes et des hommes, est devenu la r\u00e8gle. Il faut rappeler qu\u2019aujourd\u2019hui l\u2019\u00e9crasante majorit\u00e9 des femmes des quartiers populaires est voil\u00e9e. Les mosqu\u00e9es n\u2019\u00e9tant pas synchronis\u00e9es entre elles, les pri\u00e8res \u00e9lectrifi\u00e9es se parasitent de quartier en quartier, raclements de voix d\u00e9saccord\u00e9es peu propices au recueillement. Il n\u2019est pas s\u00fbr que les carillons et les cloches des \u00e9glises osent encore appeler le peu de fid\u00e8les restants.<\/p>\n<p>Le parti islamiste \u00ab Hezb Al Tahrir \u00bb pr\u00e9tend \u00eatre le repr\u00e9sentant de la branche \u00ab Wilayat Loubnane \u00bb, reniant ainsi la souverainet\u00e9 et l\u2019existence du Liban, mais \u00e0 quel sultanat pense-t-il appartenir ? <\/p>\n<p>Une petite boite que nous trouvons \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des caisses enregistreuses, dans un grand nombre des \u00e9piceries, est destin\u00e9e \u00e0 r\u00e9colter des dons pour financer et encourager l\u2019activit\u00e9 de diffusion et la r\u00e9citation du Coran.<\/p>\n<p>Les quartiers situ\u00e9s entre la place Kayale et les quartiers limitrophes d\u2019El-Mina abritaient des familles musulmanes mais surtout la grande partie des chr\u00e9tiens de la ville. Que sont-ils devenus ? Beaucoup, entre 1975 et 1976, se sont r\u00e9fugi\u00e9s d\u00e9finitivement dans leurs villages d\u2019origine, laissant derri\u00e8re eux leurs habitations intactes. Beaucoup d\u2019autres se  sont \u00e9parpill\u00e9s dans le monde. Ce sont ces quartiers qui ont \u00e9t\u00e9 investis, durant les vingt derni\u00e8res ann\u00e9es, par une multitude de nouvelles mosqu\u00e9es modernes \u00ab fiert\u00e9 \u00bb de riches donateurs \u00e0 la recherche d\u2019une bonne conscience. Ces mosqu\u00e9es sont devenues symbole de \u00ab modernit\u00e9 \u00bb et \u00ab d\u2019ouverture \u00bb, car sur-fr\u00e9quent\u00e9es, surtout au mois de ramadan, par les jeunes femmes qui prennent soin d\u2019\u00eatre bien voil\u00e9es.<\/p>\n<p>En dehors du cadre traditionnel, aucune vie sociale n\u2019est possible si ce n\u2019est dans l\u2019intimit\u00e9 des familles ou dans les appartements des amis, sinon il faut aller dans les zones chr\u00e9tiennes. Aucun espace culturel n\u2019a pu r\u00e9sister \u00e0 cette offensive religieuse. Il n\u2019y a plus de librairies dignes de ce nom en dehors de celle de Jarousse qui oscille entre vivoter et mettre la clef sous le paillasson.<\/p>\n<p><strong>Mais o\u00f9 sont les pr\u00e9tendus intellectuels d\u00e9mocrates?<\/strong><\/p>\n<p>En cherchant bien, nous les trouvons g\u00e9n\u00e9ralement \u00e9parpill\u00e9s dans quelques caf\u00e9s historiques. Ils sont souvent issus du corps des enseignants de l\u2019Education Nationale. Parmi eux, beaucoup sont issus des partis de gauche, alli\u00e9s historiques du r\u00e9gime syrien. Ils ont assist\u00e9, soumis, en silence, au spectacle de la d\u00e9ch\u00e9ance de leur ville, en trouvant toujours d\u2019excellentes raisons comme \u00ab la r\u00e9sistance de leurs camarades au sud face \u00e0 l\u2019ennemi sioniste \u00bb. Il y a aussi des groupuscules islamistes issus d\u2019autres groupuscules \u00ab islamo-gauchistes \u00bb qui pr\u00e9tendent jouer un r\u00f4le politique et social d\u00e9cisif dans les quartiers pauvres de la ville.<\/p>\n<p>Heureusement, il en reste quelques uns s\u2019activant pour donner \u00e0 la ville un visage plus humain notamment  \u00e0 travers des travaux d\u2019art mural qui se sont r\u00e9pandus peu \u00e0 peu  entre Tripoli et El-Mina.<\/p>\n<p>Il devient clair que cette ville n\u2019a pas seulement perdu son \u00e2me mais que  son enc\u00e9phalogramme, d\u00e9j\u00e0 epsilonesque, est en convergence continu vers l\u2019abysse.  Mais restons optimistes;  la Municipalit\u00e9 continue \u00e0 briller de tous ses feux, les mosqu\u00e9es continuent \u00e0 brailler  cinq fois par jour, et surtout,  gr\u00e2ce \u00e0 DIEU,  HALLAB est toujours l\u00e0\u2026<\/p>\n<p>fathi.elyafi@free.fr<\/p>\n<p>* Tripoli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Ce n&rsquo;est pas parce qu\u2019on n\u2019aime pas l&rsquo; Coran qu\u2019on doit finir chr\u00e9tien \u00bb Hubert Felix Thi\u00e9faine * Est-il besoin de rendre visite \u00e0 \u00ab Bab\u00e9touban\u00e9 \u00bb pour se rendre compte de l\u2019\u00e9tat g\u00e9n\u00e9ral de la ville, la r\u00e9ponse est \u00e9videmment non. 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