C’est un juif ! Personne ne lui a pos\u00e9 la question, mais il y a r\u00e9pondu quand m\u00eame. \u00c0 quoi bon s’encombrer de questions quand on a des certitudes. Ziad Rahbani \u00e9tait s\u00fbr de son fait. Il a prononc\u00e9 son oukase sans ciller. Anouar Brahem est un juif, et puisqu’il le dit, c’est que c’est vrai. A-t-on id\u00e9e de contester les paroles d’un artiste ch\u00e9ri des foules ? N’a-t-il pas prof\u00e9r\u00e9 son anath\u00e8me depuis Damas, le \u00ab\u00a0c\u0153ur battant\u00a0\u00bb de l’arabisme ? N’y a-t-il pas \u00e9t\u00e9 applaudi cinq soir\u00e9es d’affil\u00e9e par des \u00ab\u00a0masses\u00a0\u00bb enthousiastes ? Alors, il peut se sentir libre de d\u00e9biter toutes les \u00e2neries qu’il veut, il peut m\u00eame se donner tous les droits, y compris celui d’\u00eatre abject, \u00e0 d\u00e9faut d’\u00eatre stupide !<\/p>\n
Comme son nom l’indique, Brahem est \u00ab\u00a0s\u00fbrement\u00a0\u00bb un juif. Circulez, il n’y a plus rien \u00e0 rajouter !<\/p>\n
A-t-on vraiment besoin de savoir que l’homme est musicien, ou qu’il est tunisien par exemple ? Sa \u00ab\u00a0juda\u00eft\u00e9\u00a0\u00bb ne suffit-elle donc pas \u00e0 le d\u00e9finir et \u00e0 le r\u00e9sumer. Ainsi pense le grand Ziad Rahbani. Doit-on en d\u00e9duire que le Marx qu’il a d\u00e9couvert sur le tard et dont il se gargarise \u00e0 longueur d’articles, n’est pour lui qu’un simple \u00ab\u00a0juif\u00a0\u00bb ? Quid de Noam Chomsky et Seymour Hersh, dont les \u00e9crits sont v\u00e9n\u00e9r\u00e9s par Al-Akhbar, son journal favori ? Ne sont-ils donc que des juifs eux aussi ? Manifestement, Ziad Rahbani n’y a pas pens\u00e9, press\u00e9 qu’il \u00e9tait d’en d\u00e9coudre avec un musicien non juif, mais mondialement connu et appr\u00e9ci\u00e9.<\/p>\n
Peu nous importe l’appartenance religieuse d’Anouar Brahem, mais faudrait-il pour rectifier l’erreur, \u00eatre oblig\u00e9 de d\u00e9mentir sa \u00ab\u00a0juda\u00eft\u00e9\u00a0\u00bb fabriqu\u00e9e de toutes pi\u00e8ces et de brandir son acte de naissance pour prouver qu’il est \u00ab\u00a0musulman\u00a0\u00bb ? Ce serait l’insulter doublement. D’abord, et n’en d\u00e9plaise aux Libanais, parce qu’on ne d\u00e9finit pas un homme par sa religion, ensuite parce qu’en voulant le d\u00e9fendre, la derni\u00e8re chose \u00e0 faire serait de r\u00e9p\u00e9ter la m\u00eame ignominie, mais \u00e0 l’envers. Alors, pourquoi l’affirme-t-on ici ? Uniquement parce qu’Anouar Brahem lui-m\u00eame a \u00e9t\u00e9 accul\u00e9 \u00e0 le faire et s’il l’a fait, c’est probablement pour effacer ce qui est unanimement consid\u00e9r\u00e9 dans l’abrutissement g\u00e9n\u00e9ral comme une insulte (lire ici son article).<\/p>\n
Pourquoi Ziad Rahbani s’est-il abandonn\u00e9 \u00e0 ses bas instincts ? Est-ce par mim\u00e9tisme avec le \u00ab\u00a0peuple\u00a0\u00bb dont il avait repris le parler cru pour agr\u00e9menter ses pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre \u00e0 succ\u00e8s ? Est-ce pour mieux \u00e9pouser la pens\u00e9e sectaire et raciste de ses nouveaux ma\u00eetres politiques ? Nul ne le sait. En tout cas, il a desservi beaucoup plus qu’il ne le croit la cause qu’il croyait d\u00e9fendre. A-t-il oubli\u00e9 que ce \u00ab\u00a0juif\u00a0\u00bb qu’il m\u00e9prise appartient au m\u00eame camp que lui ? Ne se souvient-il pas que ce m\u00eame juif avait \u00ab\u00a0vibr\u00e9\u00a0\u00bb \u00e0 l’unisson avec lui aux premi\u00e8res nouvelles de la \u00ab\u00a0victoire divine\u00a0\u00bb ? N’\u00e9tait-il pas pr\u00e9sent lors de la projection de \u00ab\u00a0Mots d’apr\u00e8s guerre\u00a0\u00bb, le film tourn\u00e9 par Brahem par solidarit\u00e9 avec une \u00ab\u00a0\u00e9lite\u00a0\u00bb libanaise t\u00e9tanis\u00e9e par la guerre ? Ne se rappelle-il pas comment les tch\u00e9kistes d’Al-Akhbar se bousculaient sur sc\u00e8ne pour rendre hommage \u00e0 celui qui a \u00ab\u00a0ressuscit\u00e9\u00a0\u00bb un Joseph Samaha d\u00e9ambulant avec fiert\u00e9 dans les ruines de la banlieue sud de Beyrouth ?<\/p>\n
Non, Ziad Rahbani n’a rien oubli\u00e9 de tout cela, mais il exprimait tout simplement sa rage de voir un grand artiste, qui a r\u00e9ussi \u00e0 marier avec bonheur des musiques venant d’horizons multiples, atteindre la renomm\u00e9e mondiale pendant que lui se morfondait dans une frustration revancharde et une incapacit\u00e9 persistante \u00e0 cr\u00e9er autre chose que des musiquettes qui n’arrivent m\u00eame plus \u00e0 s\u00e9duire son public autochtone.<\/p>\n