Dans une interview au \u00ab Figaro \u00bb, le patriarche maronite, le cardinal Nasrallah Sfeir, appelle les chr\u00e9tiens \u00e0 s’unir s’ils veulent pr\u00e9server leur communaut\u00e9. <\/p>\n
LE FIGARO. – Quelles menaces p\u00e8sent sur les chr\u00e9tiens du Liban ?<\/p>\n
Mgr SFEIR. – Premi\u00e8re menace : le d\u00e9part de ses enfants pour l’\u00e9tranger. Depuis 1975 (date du d\u00e9but d’une guerre civile qui durera jusqu’\u00e0 1990), plus d’un million de jeunes Libanais ont choisi la route de l’exil, fuyant l’ins\u00e9curit\u00e9 physique mais aussi \u00e9conomique. Largement plus de la moiti\u00e9 d’entre eux \u00e9taient des chr\u00e9tiens. Ils sont install\u00e9s au Canada, en Australie, aux \u00c9tats-Unis, dans ces grands pays neufs ouverts \u00e0 une main-d’oeuvre de professionnels tr\u00e8s qualifi\u00e9s. L’avantage est qu’ils ont re\u00e7u, en fran\u00e7ais tr\u00e8s souvent, une \u00e9ducation primaire et secondaire de type occidental. Aujourd’hui, le principal p\u00f4le d’attraction est devenu le Golfe, \u00e0 cause de son boom \u00e9conomique. Il y a six mois, il n’y avait que 5 000 Libanais au Qatar ; ils sont 30 000 aujourd’hui ! Les premiers sont partis en pionniers, puis ont fait venir les autres.<\/p>\n
Pourront-ils pratiquer leur religion l\u00e0-bas ?<\/p>\n
Oui, car le Qatar est un pays tol\u00e9rant. Ce n’est pas l’Arabie saoudite, o\u00f9 dire la messe constitue un d\u00e9lit.<\/p>\n
La mont\u00e9e de l’islamisme n’est-elle pas la premi\u00e8re menace pour les chr\u00e9tiens ? <\/p>\n
Le radicalisme islamique, qu’il soit chiite ou sunnite, fait fi de la tol\u00e9rance religieuse, et constitue donc une menace pour toute communaut\u00e9 chr\u00e9tienne d’Orient. Historiquement, le Liban a toujours \u00e9t\u00e9 ressenti comme une terre de libert\u00e9, et donc de refuge, par les chr\u00e9tiens d’Orient. C’est pourquoi nous avons, ici, quelque dix-huit communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes diff\u00e9rentes. Fonci\u00e8rement tol\u00e9rant, l’islam libanais est unique, qui entretient une tradition de convivialit\u00e9 aussi \u00e9troite avec la chr\u00e9tient\u00e9 orientale. Jean-Paul II, lors de sa visite en 1999, a dit que le Liban \u00e9tait, pour le monde entier, un exemple de coexistence entre chr\u00e9tiens et musulmans. L’islamisme est, au Liban, un produit d’importation r\u00e9cent, venu des grands pays de la r\u00e9gion. L’originalit\u00e9 de l’islam libanais est qu’il est attach\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9sence chr\u00e9tienne, ressentie comme une garantie de libert\u00e9 pour le pays tout entier. Un ministre musulman m’a dit r\u00e9cemment que le maintien d’une communaut\u00e9 chr\u00e9tienne forte et unie \u00e9tait dans l’int\u00e9r\u00eat sup\u00e9rieur du Liban !<\/p>\n
Mais elle est dangereusement divis\u00e9e…<\/p>\n
C’est regrettable et c’est pourquoi j’ai tent\u00e9 de persuader Amine Gemayel et Michel Aoun de renoncer \u00e0 leur duel au Metn. Mais, c’est aussi explicable par la tradition de d\u00e9bat d\u00e9mocratique pr\u00e9valant au sein de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne. Contrairement aux apparences, les communaut\u00e9s sunnite et chiite ne sont pas des blocs monolithiques. Simplement, elles n’\u00e9talent pas leurs divisions au grand jour.<\/p>\n
Institutionnellement, de quoi le Liban a-t-il besoin ?<\/p>\n
Il faut d’abord que tous les Libanais d\u00e9cident en Libanais, et non en fonction de ce que leur dictent des puissances \u00e9trang\u00e8res comme l’Iran ou la Syrie. Le jour o\u00f9 Damas aura renonc\u00e9 \u00e0 consid\u00e9rer le Liban comme un protectorat, et T\u00e9h\u00e9ran comme une base d’attaque contre Isra\u00ebl, les choses iront beaucoup mieux ici. La parit\u00e9 entre musulmans et chr\u00e9tiens au Parlement doit \u00eatre maintenue, car elle est une garantie de la participation chr\u00e9tienne aux affaires de l’\u00c9tat. Il y a beaucoup d’autres chr\u00e9tiens dans le monde arabo-musulman, mais nulle part ils ne sont r\u00e9ellement associ\u00e9s \u00e0 la d\u00e9cision politique. L’\u00e9ch\u00e9ance pr\u00e9sidentielle est fondamentale. Il est de l’int\u00e9r\u00eat de tout le pays que les chr\u00e9tiens parviennent \u00e0 se mettre d’accord sur une personnalit\u00e9 maronite r\u00e9unissant quatre qualit\u00e9s : ind\u00e9pendance, comp\u00e9tence, courage politique, vision strat\u00e9gique.<\/p>\n
Propos recueillis \u00e0 Dimane par R. G..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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