La th\u00e9orie des jeux \u00e9tudie le comportement des individus face \u00e0 des situations d\u2019antagonisme et cherche \u00e0 mettre en \u00e9vidence des strat\u00e9gies optimales. On y distingue le cas simple des jeux dits \u00ab\u00a0\u00e0 somme nulle\u00a0\u00bb : ce que gagne l\u2019un est n\u00e9cessairement perdu par un autre (les \u00e9checs ou le poker, par exemple) du cas complexe des jeux dits \u00e0 \u00ab\u00a0somme non nulle\u00a0\u00bb o\u00f9 la recherche d’une solution entre deux parties n\u00e9cessite une n\u00e9gociation.<\/p>\n
Dans ce dernier cas, les deux joueurs ont globalement la possibilit\u00e9 de gagner ensemble ou de perdre ensemble. Une strat\u00e9gie optimale suppose l’acceptation par les joueurs de respecter une r\u00e8gle \u00e9tablie \u00e0 l’avance, et s’ils d\u00e9cident de gagner ensemble, ils aboutissent alors \u00e0 ce qui est convenu d’appeler dans les n\u00e9gociations commerciales, une solution win-win.<\/p>\n
Gagner ensemble n’est pas une obligation, mais plut\u00f4t une question de bon sens pour un esprit non born\u00e9, puisque l’unique autre possibilit\u00e9 est de perdre.<\/p>\n
Hassan Nasrallah qu’on avait connu dans le temps assez perspicace vient ostentatoirement d’opter pour le deuxi\u00e8me terme de l’alternative en affirmant avec une froide insolence sa certitude qu’il n’a rien \u00e0 perdre et tout \u00e0 gagner.<\/p>\n
O\u00f9 est donc pass\u00e9e sa sagacit\u00e9 et comment expliquer l’\u00e9rosion de son QI ? La \u00ab\u00a0victoire divine\u00a0\u00bb ne peut \u00e0 elle seule expliquer la transformation de la perspicacit\u00e9 en arrogance ! Depuis cette maudite victoire, il ne cesse d’inventer des moulins \u00e0 vent pour se donner l’illusion de poursuivre un combat qui en d\u00e9pit de ses rodomontades r\u00e9p\u00e9t\u00e9es demeure \u00e0 ce jour sans objet.<\/p>\n
Constatant que toutes ses entreprises oiseuses n’ont men\u00e9 qu’\u00e0 des fiascos, il vient de nous annoncer qu’il a d\u00e9cid\u00e9 de renvoyer sine die toute recherche de solution. En somme, son dernier discours peut se r\u00e9sumer en une seule phrase: si vous ne me laissez pas rafler la mise, alors je ne veux plus jouer ! On avait sur les bras un obs\u00e9d\u00e9 qui ne cesse de lorgner le fauteuil pr\u00e9sidentiel, voil\u00e0 qu’on h\u00e9rite d’un caract\u00e9riel qui s’irrite d’\u00eatre en col\u00e8re et se console en jurant de ne pas se consoler.<\/p>\n
S’il se tenait coi dans son bunker, passe encore, mais notre Don Quichotte divin veut s’attaquer maintenant aux fondements m\u00eames du vivre ensemble des Libanais. S’il est vrai que ces derniers n’aient jamais su inventer un modus vivendi viable ni renonc\u00e9 \u00e0 d\u00e9pecer leur Etat et en phagocyter les morceaux dans leurs communaut\u00e9s respectives, ils sont aujourd’hui de plus en plus nombreux \u00e0 vouloir construire cet Etat f\u00e9d\u00e9rateur. Or, ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment ces premi\u00e8res vell\u00e9it\u00e9s consensuelles qui sont devenues aujourd’hui la principale cible du Hezbollah qui se compla\u00eet \u00e0 vouloir \u00eatre le principal pourfendeur d’un Etat d\u00e9j\u00e0 fortement atrophi\u00e9.<\/p>\n
Ceci ne doit pas nous \u00e9tonner, Waddah Chrara a depuis longtemps d\u00e9construit la logique anti-\u00e9tatique du Hezbollah et \u00e9tay\u00e9 sa dynamique destructrice. Son livre, \u00ab\u00a0l’Etat du Hezbollah\u00a0\u00bb qui vient d’\u00eatre r\u00e9\u00e9dit\u00e9 par An-Nahar, est une lecture absolument indispensable pour tout Libanais.<\/p>\n
L’obstination maladive de Hassan Nasrallah s’accompagne d’une certitude in\u00e9branlable en une victoire contre un ennemi encore ind\u00e9fini et d’une fuite en avant volontairement suicidaire entra\u00eenant dans son sillage non seulement une communaut\u00e9 prise en otage, mais le pays tout entier.<\/p>\n
Persuad\u00e9 de gagner \u00e0 l’arriv\u00e9e, il est loin de douter que le jeu qu’il joue est \u00ab\u00a0\u00e0 somme non nulle\u00a0\u00bb et que sa strat\u00e9gie le conduit inexorablement \u00e0 perdre. C’est l\u00e0 que r\u00e9side peut-\u00eatre le vrai sens du martyre qu’il appelle de ses v\u0153ux.<\/p>\n
H\u00e9las, la th\u00e9orie des jeux ne va pas aussi loin !<\/p>\n
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