{"id":112561,"date":"2023-09-29T21:56:53","date_gmt":"2023-09-29T20:56:53","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=112561"},"modified":"2023-09-29T21:56:53","modified_gmt":"2023-09-29T20:56:53","slug":"hommage-a-amin-maalouf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/hommage-a-amin-maalouf\/","title":{"rendered":"Hommage \u00e0 Amin Maalouf"},"content":{"rendered":"

Amin Maalouf, l\u2019enfant du Levant, conjugue en lui toutes les identit\u00e9s que l\u2019histoire plurimill\u00e9naire de la M\u00e9diterran\u00e9e relie ensemble. Son \u00e9lection au poste prestigieux de secr\u00e9taire perp\u00e9tuel de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise honore son pays d\u2019origine, le Liban. Ce faisant, cette v\u00e9n\u00e9rable institution de l\u2019Institut de France, fond\u00e9e en 1634 par le Cardinal de Richelieu, reconna\u00eet l\u2019excellence de l\u2019\u00e9ducation libanaise que son secr\u00e9taire perp\u00e9tuel a re\u00e7ue, ainsi que le cosmopolitisme culturel chatoyant que Beyrouth, la perle de la M\u00e9diterran\u00e9e orientale, lui a offert. Gr\u00e2ce \u00e0 cela, l\u2019enfant du Liban se montre le digne h\u00e9ritier de Rivarol qui t\u00e9moigna jadis, avec tant d\u2019\u00e9loquence, de l\u2019universalit\u00e9 de la langue fran\u00e7aise.<\/span><\/h3>\n

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\nLe poste de secr\u00e9taire perp\u00e9tuel de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise est prestigieux. Il honore avec \u00e9clat son titulaire. \u00c0 travers Amin Maalouf, c\u2019est le Liban qui se sent particuli\u00e8rement fier d\u2019un tel honneur. \u00c0 d\u00e9faut de se voir dot\u00e9 d\u2019un pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, \u00e0 cause d\u2019une caste politicienne libanaise indigne, voil\u00e0 que la v\u00e9n\u00e9rable Acad\u00e9mie fran\u00e7aise applaudit le talent personnel d\u2019un fils du Liban et lui confie la t\u00e2che d\u2019assumer la custodie du \u00ab\u00a0parler et \u00e9crire correctement\u00a0\u00bb dans la langue de Moli\u00e8re et de Rivarol. Mais c\u2019est d\u2019abord l\u2019homme lui-m\u00eame qui est unanimement applaudi. L\u2019hommage qui lui est rendu va d\u2019abord \u00e0 sa personne et \u00e0 sa famille.<\/p>\n

Cette fiert\u00e9 l\u00e9gitime est aussi celle de son milieu social qui l\u2019a vu grandir dans l\u2019atmosph\u00e8re du Levant cosmopolite, h\u00e9ritier de l\u2019Empire romain d\u2019Orient et de ses successeurs omeyyade et ottoman sans oublier tous les conqu\u00e9rants.<\/p>\n

Mais c\u2019est la ville de Beyrouth, derni\u00e8re ville ouverte en M\u00e9diterran\u00e9e jusqu\u2019au 4 ao\u00fbt 2020, qui se voit reconnue, \u00e0 travers lui, comme cit\u00e9 de fa\u00e7onnement de l\u2019esprit universel. Beyrouth a re\u00e7u la culture fran\u00e7aise qu\u2019elle a profond\u00e9ment enracin\u00e9e dans les milieux urbains et ruraux du Liban, gr\u00e2ce \u00e0 ses \u00e9tablissements \u00e9ducatifs. Cette culture est porteuse, par nature, d\u2019un legs d\u2019universalisme qui lui vient de l\u2019hell\u00e9nisme dont elle est l\u2019h\u00e9riti\u00e8re. \u00c0 H\u00e9l\u00e8ne Carr\u00e8re d\u2019Encausse, d\u2019origine franco-g\u00e9orgienne, succ\u00e8de ainsi, universalisme fran\u00e7ais oblige, le franco-libanais Amin Maalouf.<\/p>\n

Un hommage sp\u00e9cial doit \u00eatre adress\u00e9 au Coll\u00e8ge Notre-Dame de Jamhour ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Saint-Joseph de Beyrouth (USJ), qui ont form\u00e9 Amin Maalouf gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019excellence de l\u2019\u00e9ducation prodigu\u00e9e par leurs ma\u00eetres et leurs professeurs. L\u2019ancien recteur de l\u2019USJ, feu Selim Abou sj, doit tressaillir d\u2019all\u00e9gresse actuellement; lui qui a tant fait pour pr\u00e9server la qualit\u00e9 de la francophonie libanaise et de son haut niveau culturel, au milieu des ruines de la guerre civile libanaise.<\/p>\n

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Par cette distinction, c\u2019est tout le Liban de jadis qui se trouve ainsi reconnu comme p\u00f4le d\u2019excellence culturelle et comme plateforme de rencontre des civilisations. Mais attention au pi\u00e8ge de la nostalgie, dont se m\u00e9fie d\u2019ailleurs Amin Maalouf, esprit universel r\u00e9solument ouvert sur le futur, lieu de tous les possibles. S\u2019enfermer dans la nostalgie serait, \u00e0 ses yeux, un exercice masochiste. Le Liban magnifique d\u2019autrefois, ne ressuscitera pas tel quel. Il est \u00e0 r\u00e9inventer aujourd\u2019hui, \u00e0 partir des d\u00e9combres de la ville de Beyrouth et de la faillite dramatique de l\u2019\u00c9tat. Amin Maalouf s\u2019est toujours voulu un lien charnel, assumant en lui-m\u00eame toutes les identit\u00e9s qui l\u2019ont fa\u00e7onn\u00e9. Ce \u00ab\u00a0passeur de fronti\u00e8res\u00a0\u00bb s\u2019est acharn\u00e9, sa vie durant, \u00e0 d\u00e9molir tous les murs de la haine et de l\u2019incompr\u00e9hension. Il s\u2019est attel\u00e9, \u00e0 travers ses \u00e9crits, \u00e0 construire des ponts entre les appartenances et les cultures. Dans chacun de ses \u00e9crits transpara\u00eet son rejet des crispations identitaires et des communautarismes divers.<\/p>\n

Son \u0153uvre litt\u00e9raire est un authentique exploit. Ce fils de la classe moyenne beyrouthine, p\u00e9tri par les cultures, arabe fran\u00e7aise et anglaise, a su \u00e9viter deux pi\u00e8ges redoutables. D\u2019une part, comme \u00e9crivain francophone, il n\u2019est pas tomb\u00e9 dans l\u2019ali\u00e9nation du parisianisme mim\u00e9tique. D\u2019autre part, il a su adroitement, avec intelligence, finesse et habilet\u00e9, \u00e9viter l\u2019ali\u00e9nation de l\u2019orientalisme. Les Croisades vues par les Arabes ainsi que L\u00e9on l\u2019Africain ou Samarcande en font foi.<\/p>\n

Mais, l\u2019immense m\u00e9rite de cet auteur de talent, c\u2019est de ne pas adopter un ton professoral de sp\u00e9cialiste pour s\u2019adresser \u00e0 ses lecteurs. Il ne parle pas en philosophe, il s\u2019offre au premier venu, dans une langue limpide et transparente. Son \u0153uvre t\u00e9moigne de son souci permanent \u00e0 t\u00e9moigner de sa propre exp\u00e9rience multiculturelle, afin de montrer qu\u2019il est possible, pour autant qu\u2019on le veuille, de d\u00e9passer les confinements et les ghettos identitaires. Malheureusement, nombreux sont ceux qui, aujourd\u2019hui, souhaitent faire du pays d\u2019Amin Maalouf une mosa\u00efque de tels ghettos de la haine.<\/p>\n

Chez Amin Maalouf, le dialogue des civilisations se traduit par une interp\u00e9n\u00e9tration incessante des appartenances. L\u2019identit\u00e9 n\u2019est point une essence intemporelle, fix\u00e9e \u00e0 jamais. Le dialogue des cultures, des religions et des civilisations n\u2019a pas lieu dans les nuages ou sur les arbres. Ce dialogue se d\u00e9roule \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de chacun de nous. Il nous fa\u00e7onne, il nous sculpte, il donne forme \u00e0 l\u2019esprit universel. Faire dialoguer les cultures, en soi-m\u00eame, consiste \u00e0 humaniser en permanence les animaux pensants que nous sommes. Nous naissons comme singes hominis\u00e9s, de par la volont\u00e9 d\u2019un cr\u00e9ateur ou par l\u2019effet de la s\u00e9lection naturelle. Un tel processus nous \u00e9chappe. En revanche, nous nous humanisons tout au long de notre vie; ce processus d\u2019humanisation par la culture est de notre responsabilit\u00e9 personnelle. Amin Maalouf n\u2019est pas le \u00ab\u00a0Monsieur Orient\u00a0\u00bb de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise comme on le qualifie parfois. Il est une incarnation, somme toute r\u00e9ussie, du creuset libanais de toutes les diff\u00e9rences et de toutes les diversit\u00e9s.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019\u00e8re de la globalisation, un tel processus de m\u00e9tissage peut para\u00eetre banal. Mais entre le dix-neuvi\u00e8me et le vingti\u00e8me si\u00e8cle, Beyrouth fut pionni\u00e8re et a su fa\u00e7onner, dans son creuset multiculturel, cet homme nouveau du Levant qui a su s\u2019imposer \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 de son temps, \u00e0 d\u00e9faut de pouvoir changer le monde.<\/p>\n

La figure du nouveau secr\u00e9taire perp\u00e9tuel de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise est un \u00e9cho de ce message que le Liban a su porter. Aujourd\u2019hui, point n\u2019est besoin de pleurer le pass\u00e9 qui ne reviendra plus. Aujourd\u2019hui, la ville de Beyrouth ainsi que tout le Liban sont \u00e0 r\u00e9inventer.<\/p>\n

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Peu de soci\u00e9t\u00e9s peuvent s\u2019enorgueillir de pouvoir occuper, simultan\u00e9ment, les plus hautes tribunes de diverses cultures, comme le Liban. Refaire ce pays d\u00e9chiquet\u00e9 par les rapaces de la politique, exige d\u2019abord de comprendre les le\u00e7ons des crispations identitaires et de leur redoutable danger; le r\u00e9ensauvagement de l\u2019homme et son maintien au stade animal, fut-il hominis\u00e9.<\/p>\n

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Ici Beyrouth<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Amin Maalouf, l\u2019enfant du Levant, conjugue en lui toutes les identit\u00e9s que l\u2019histoire plurimill\u00e9naire de la M\u00e9diterran\u00e9e relie ensemble. Son \u00e9lection au poste prestigieux de secr\u00e9taire perp\u00e9tuel de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise honore son pays d\u2019origine, le Liban. Ce faisant, cette v\u00e9n\u00e9rable institution de l\u2019Institut de France, fond\u00e9e en 1634 par le Cardinal de Richelieu, reconna\u00eet l\u2019excellence<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":112563,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":{"0":"post-112561","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-alaune-fr"},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112561","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=112561"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112561\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/112563"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=112561"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=112561"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=112561"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}