{"id":108908,"date":"2023-08-10T20:26:03","date_gmt":"2023-08-10T19:26:03","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=108908"},"modified":"2023-08-10T20:28:35","modified_gmt":"2023-08-10T19:28:35","slug":"une-tragedie-grecque-chez-marcel-ghanem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/une-tragedie-grecque-chez-marcel-ghanem\/","title":{"rendered":"Une trag\u00e9die grecque chez Marcel Ghanem"},"content":{"rendered":"<div class=\"single-headeris-center\"><\/div>\n<div class=\"entry post-content entry-content single-entry iframe-loaded\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><span style=\"color: #666699;\">A l\u2019occasion de la comm\u00e9moration du crime d\u2019urbicide sur le port de Beyrouth du 4 ao\u00fbt 2020, le programme \u00e0 succ\u00e8s de Marcel Ghanem, diffus\u00e9 par la MTV ce jeudi 3 ao\u00fbt 2023, a renou\u00e9 avec la quintessence de la trag\u00e9die grecque. Ce qui est habituellement un show t\u00e9l\u00e9visuel, ordonnanc\u00e9 souvent en combats de coqs prolongeant la guerre civile libanaise, s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ce soir-l\u00e0 porteur de tous les ingr\u00e9dients d\u2019une trag\u00e9die grecque que Christian Meier d\u00e9finit comme \u00ab\u00a0un art du politique qui en r\u00e9v\u00e8le tous les aspects afin de lui donner un ordre et un sens\u00a0\u00bb. Les t\u00e9l\u00e9spectateurs ont pu vivre des moments qui ne sont pas sans rappeler l\u2019impasse tragique, sans issue aucune, dans laquelle sont pi\u00e9g\u00e9s les h\u00e9ros d\u2019Eschyle, de Sophocle et d\u2019Euripide.<\/span><\/h3>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"entry post-content entry-content single-entry iframe-loaded\">\n<p>Tout t\u00e9l\u00e9spectateur, poss\u00e9dant un minimum de culture, relativement indiff\u00e9rent au charme des vid\u00e9os Tik-Tok, des Instagram-r\u00e9els ou des Facebook-stories, a pu se rendre compte, en cette soir\u00e9e du 3 ao\u00fbt 2023, combien le show \u00e0 succ\u00e8s de Marcel Ghanem a pu jouer le m\u00eame r\u00f4le que la trag\u00e9die grecque dans l\u2019Antiquit\u00e9. Sans vraiment le vouloir, l\u2019\u00e9mission a quelque peu rappel\u00e9 la sc\u00e8ne du th\u00e9\u00e2tre d\u2019\u00c9pidaure.<strong>\u00a0Divertir et \u00e9duquer<\/strong>, tel \u00e9tait le but de la trag\u00e9die grecque sous la d\u00e9mocratie ath\u00e9nienne.\u00a0<strong>Divertir et \u00e9difier<\/strong>, telle fut l\u2019atmosph\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019\u00e9mission de M. Ghanem du 3 ao\u00fbt 2023. C\u2019est par un tel jeu de renversements que la trag\u00e9die traite, obliquement, de la cit\u00e9 qu\u2019elle donne en spectacle. Ce faisant, elle fait vivre\u00a0<strong>\u00ab\u00a0le\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0politique sur sc\u00e8ne, tout en prenant une distance suffisante avec\u00a0<strong>\u00ab\u00a0la\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0politique quotidienne. Marcel Ghanem n\u2019avait invit\u00e9 aucun des coqs de combat de la guerre civile permanente, ni aucun de ces repr\u00e9sentants des partis politiques qui viennent d\u00e9livrer le message partisan et sectaire de leurs ma\u00eetres. Rien de tout ce folklore, dont sont f\u00e9rus les t\u00e9l\u00e9spectateurs libanais. Sur le plateau, il y avait des citoyens ordinaires, parents de victimes de l\u2019apocalypse de 2020.\u00a0<strong>\u00ab\u00a0Le\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0politique \u00e9tait l\u00e0, \u00e0 sa racine m\u00eame, sans les masques mensongers de\u00a0<strong>\u00ab\u00a0la\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong>politique. Des femmes et des hommes qui souffrent et qui ont exprim\u00e9 leur douleur sans violence, sans impr\u00e9cations. La douleur se laissait voir et entendre presque calmement. Les larmes du deuil coulaient comme une eau de jouvence qui rafra\u00eechit l\u2019\u00e2me en peine.<\/p>\n<p>Le plus frappant, ce fut la frustration de justice qui revenait comme un leitmotiv, telle une longue complainte lancinante. Bien s\u00fbr qu\u2019il y avait un d\u00e9sir de revanche l\u00e9gitime, celui de la vengeance d\u2019avant la Justice l\u00e9gale et juridique : \u00ab\u00a0<em>Je leur souhaite de souffrir, de conna\u00eetre la douleur qui m\u2019\u00e9treint<\/em>\u00a0\u00bb dit cette m\u00e8re inconsol\u00e9e.<\/p>\n<p>Chaque plainte, chaque mot, chaque soupir avaient l\u2019accent des grandes trag\u00e9dies. Les participants sur le plateau r\u00e9p\u00e9taient presque les m\u00eames complaintes que les vers d\u2019Euripide dans\u00a0<em><strong>\u00ab\u00a0Les Suppliantes<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb :<\/p>\n<ul>\n<li><em>Infortun\u00e9e, ce qui me reste, ce sont mes larmes<\/em><\/li>\n<li><em>Les tristes monuments que je conserve de mon fils, ce sont [\u2026] les offrandes qu\u2019on fait aux morts<\/em><\/li>\n<li><em>D\u00e8s le matin, r\u00e9veill\u00e9e par la douleur, j\u2019arroserai mon voile de mes larmes.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>Mais pour certains, les offrandes aux morts demeurent impossibles : \u00ab\u00a0<em>J\u2019ai honte de revoir mon fils. Je ne peux pas lui offrir la Justice qu\u2019il r\u00e9clame<\/em>\u00a0\u00bb dit cette m\u00e8re en parlant de la\u00a0<strong>justice morale transcendante<\/strong>\u00a0et non de la<strong>\u00a0justice l\u00e9gale contingente<\/strong>. Et ce p\u00e8re \u00e9plor\u00e9 qui s\u2019\u00e9crie : \u00ab\u00a0<em>Je ne mourrai pas avant d\u2019obtenir Justice mais pas n\u2019importe laquelle. Je ne veux pas d\u2019une justice import\u00e9e de l\u2019\u00e9tranger. Je r\u00e9clame la justice de chez nous<\/em>\u00ab\u00a0. Ce citoyen ordinaire en larmes, exprimait ainsi une v\u00e9rit\u00e9 de toujours, une v\u00e9rit\u00e9 qui jaillit au milieu du d\u00e9sordre de la cit\u00e9. La justice comme morale transcendante se laisse appr\u00e9hender par la justice l\u00e9gale des hommes, mais des hommes du pays et non d\u2019un autre. C\u2019est cela une patrie et un \u00c9tat souverain. D\u2019autres parents de victimes, en d\u00e9pit de leur douleur, nous ont parl\u00e9 de leurs projets d\u2019avenir : mariage, fonder une famille etc.<\/p>\n<p>Sur ce plateau de t\u00e9l\u00e9vision, nous avons v\u00e9cu un moment unique. Dans la cit\u00e9 libanaise, au milieu du chaos, du d\u00e9sordre, des lamentations, des violences meurtri\u00e8res, le destin implacable pousse les gens simples, tel le pieux \u00c9n\u00e9e de Virgile, \u00e0 m\u00e9tamorphoser leur trag\u00e9die en histoire. C\u2019est cela\u00a0<strong>\u00ab\u00a0le<\/strong>\u00a0\u00bb politique ou vivre-ensemble en un lieu pr\u00e9cis, \u00e0 l\u2019ombre du Droit et de la Loi. Rien ne change mais tout devient diff\u00e9rent, gr\u00e2ce au politique.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0<em>Nos enfants ne vont pas nous revenir, mais nous voulons au moins leur offrir la Justice qui apaise les tourments<\/em>\u00ab\u00a0. Tel est le souhait que le ch\u0153ur des invit\u00e9s de Marcel Ghanem a exprim\u00e9, loin des mensonges politiciens.<\/p>\n<p>C\u2019est H\u00e9raclite qui disait: \u00ab\u00a0<em>S\u2019il n\u2019y avait pas d\u2019injustice, on ignorerait jusqu\u2019au nom de la justice<\/em>\u00ab\u00a0. L\u2019id\u00e9al de justice est le refus du chaos social que d\u00e9finit l\u2019\u00e9tat d\u2019injustice. Les invit\u00e9s de Marcel Ghanem n\u2019ont rien dit d\u2019autre. Ils n\u2019ont pas hurl\u00e9, ils n\u2019ont pas cri\u00e9, ils n\u2019ont pas br\u00fbl\u00e9 le studio. Ils ont exprim\u00e9 en toute simplicit\u00e9, sans le savoir, la v\u00e9rit\u00e9 humaine du politique et de son offrande par excellence : la\u00a0<strong>Justice.<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019esth\u00e9tique tragique est une dimension fondamentale de la vie politique. C\u2019est par l\u2019impasse tragique que se r\u00e9v\u00e8le le secret le mieux gard\u00e9 de la vie politique: son dialogue si difficile avec la transcendance. Dans l\u2019<strong><em>Orestie<\/em><\/strong>, Eschyle nous montre Oreste poursuivi par les Furies d\u00e9cha\u00een\u00e9es, souhaitant venger le meurtre de sa m\u00e8re Clytemnestre qu\u2019il venait de commettre. La d\u00e9esse Ath\u00e9na intervient alors, \u00e0 la demande d\u2019Apollon, et confie le jugement d\u2019Oreste \u00e0 un tribunal qu\u2019elle cr\u00e9e elle-m\u00eame, l\u2019Ar\u00e9opage. Ce dernier prononce l\u2019acquittement \u00e0 la majorit\u00e9 des juges. Les Furies n\u2019ont plus de raison de se venger. Elles se m\u00e9tamorphosent et deviennent les Bienveillantes, les protectrices de la d\u00e9mocratie.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9mission de Marcel Ghanem du 3 ao\u00fbt 2023 a permis, au-del\u00e0 du spectacle de divertissement, d\u2019entrevoir que le Liban ne manque de rien pour transfigurer son impasse tragique. La Cit\u00e9 est l\u00e0, avec sa Constitution et son droit que la loi prot\u00e8ge. Mais le pays demeure ravag\u00e9 car les Furies, hagardes et f\u00e9roces, ne peuvent satisfaire leur insatiable d\u00e9sir de violence. Au Liban, on ne laisse pas intervenir la sage et harmonieuse Ath\u00e9na; et on interdit \u00e0 tout Ar\u00e9opage de juger.<\/p>\n<p><strong>acourban@gmail.com<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<p><a href=\"https:\/\/icibeyrouth.com\/liban\/251208\">Ici Beyrouth<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; A l\u2019occasion de la comm\u00e9moration du crime d\u2019urbicide sur le port de Beyrouth du 4 ao\u00fbt 2020, le programme \u00e0 succ\u00e8s de Marcel Ghanem, diffus\u00e9 par la MTV ce jeudi 3 ao\u00fbt 2023, a renou\u00e9 avec la quintessence de la trag\u00e9die grecque. 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