Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»سلمية لا سلفية .. والكوسا يواجه دبابة

    سلمية لا سلفية .. والكوسا يواجه دبابة

    0
    بواسطة Sarah Akel on 21 أغسطس 2011 غير مصنف

    تستمر التظاهرات السلمية في سوريا ويستمر معها سقوط الشهداء واختفاء الشبان إما اعتقالاً أو اختفاءاً قسرياً، لكن أبناء المدن السورية الثائرين يصنعون الفرح في تظاهراتهم فيما يتهمهم النظام بالسلفية والتسلح وغيرها من اتهامات بقيت منذ خمسة أشهر حبراً على ورق، فمقابل الاتهام بالتسلح صنع الشبان إلى جانب تظاهراتهم الليلية والنهارية ألعاباً سموها أسلحة للقتال .

    ففي مدينة حمص وهي المعروفة تاريخياً بانتاج النكات الساخرة والمواقف المضحكة، والتي يؤلف أهلها النكتة عن أنفسهم ليضحكوا من كل شيء، تميزوا أهل هذه المدينة مع الانتفاضة السورية بعدد من الأعمال الساخرة من النظام و”شبيحته“ الذين يطلقون النار على المدنيين .

    ففي آخر ”نكتة“ عرضتها أمس صفحة ”نهفات الحماصنة في الثورة السورية“ أن شبيح يقول لصاحبه ”نفسي يصير معي مصاري قد سالي؛ سأله صاحبه مين سالي؟؛ جاوب : والله ما بعرفها، بس معظم العمارات والسيارات مكتوب عليهم FOR SALE“ .

    ولكن قبل هذه النكتة وفي الوقت الذي تستمر فيه التظاهرات في المدن السورية الرد العسكري للقوى الأمنية عليها، استمر ابناء حمص بصناعة الفرح خلال أيام التظاهر، من الشعارات إلى الأغاني وكذلك سلاح الكوسا رداً على سلاح الدبابات . فقد أظهر فيلم عرض على ”يوتيوب“ مجموعة حمصية تحمل عدداً من الأسلحة المصنوعة من أخشاب وخضار، مثل ”آر بي جي“ كوسا، ورشاش متوسط رصاص بامية، وقنابل باذنجان، المجموعة التي صنّعت اللعبة بكثير من الجهد كان همّ أعضائها اظهار مدى سلمية التحرك الشعبي وكذلك اعطاء مسحة من الفرح على عملهم .

    ‏http :// www.youtube.com/watch?v=cCsuwycPDfU&playnext=1 & list=PL7C4A8DB92FD000C1

    يسخر شبان الثورة السورية من الحديث عن تسلحهم وعن المجموعات المقاتلة التي تقاتل القوى الأمنية، ففي حين استعملوا الكوسا والبامية في بياضة حمص، اتجهوا إلى استعمال الباذنجان والمفرقعات النارية في باب سباع رداً على الرصاص الحي واقتحام الدبابات .

    ‏http :// www.youtube.com/watch?v=F3kyEpoMiY8 & feature=related

    أهالي مدينة حماه والذين عانوا قبل ثلاثين عاماً من حرب دمرت بيوتهم وشوارعهم أظهروا خلال التحركات التي قاموا بها مدى انفتاحهم وقدرتهم على صناعة الصورة الجميلة للثورة السورية وردوا على اتهامهم بالسلفية والتسلح بعدة تحركات كان أبرزها التظاهرات الكبيرة في ساحة العاصي في مدينتهم والتي كانت أرقام المشاركين بها عالية جداً، إضافة إلى رسمهم العلم السوري من خلال لبس ألوانه، ليكون أكبر علم بشري، كما قاموا بتخييط أطول علم في سوريا رداً على الأعلام الطويلة التي صنعها جماعة ”منحبك“ التابعين للرئيس السوري بشار الأسد .

    ولكن النكتة الحموية كانت حين قاموا بعرض سلاح يعمل على الطاقة النووية، وهو غسالة منزلية صغيرة ركبوا عليها رادار تلفزيون ووضعوها في إحدى ساحات مدينتهم، وزيادة في النكتة قالوا إن هذا السلاح النووي جاءهم به السفير الأميركي لدى دمشق هدية لأحد أحيائهم .

    ‏http :// www.youtube.com/watch?v=I7C1bTyfQlM

    أما اللافتات التي ترفع في التظاهرات فهي تحمل أيضاً الكثير من القصص المضحكة، وهي أيضاً للتعليق على الأحداث الضخمة التي لم تجد لها أغان جديدة، فهم يكتبون عليها ما يخطر ببالهم من سخرية بالشبيحة والنظام كأنهم يصنعون من الحيز الصغير صحيفة متنقلةيكتبون فيها قصصهم .

    الشبان السوريون منذ بداية انتفاضتهم كتبوا على جدران مدنهم الشعارات المنادية بالحرية والكرامة وكذلك شعار ”الشعب يريد اسقاط النظام“، فصارت أسماؤهم هي بخاخ مدينة حماه وبخاخ مدينة ادلب وغيرها من البخاخين، بعض هؤلاء اعتقلوا أثناء كتابتهم الحرية على الجدران مثل أحمد الخانجي أو الرجل البخاخ الذي يقال عبر صفحة دعمه بعد اعتقاله التي وضعها رفاقه على فايسبوك، إنه كان يركن سيارته في أحد شوارع دمشق القديمة ويسير في الحواري يكتب على الجدران ويختفي بين المنازل إلى أن كمن له الشبيحة في إحدى الليالي السوداء واعتقلوه ليختفي فترة في سجن انفرادي .

    أفلام الفيديو على يوتيوب تنقل أيضاً قصصاً كثيرة عن الأطفال المشاركين في الانتفاضة السورية، وبدل أن يلعبوا ”أبطال وحرامية“ صاروا يلعبون ”متظاهرين وشبيحة“، حيث يهرب الشبيح في كل مرة أو يقتل، والشبيح دائماً هو الدور المكروه من قبلهم فلا يقبل بتمثيله إلا الأصغر سناً لأنهم يحتاجون للعب أي دور مع رفاقهم الأكبر سناً .

    تأثيرات هذه الانتفاضة على الأطفال كثيرة، ففي إحدى مدارس حوران عرض الأطفال مسرحية نهاية العام عن حصار مدينة درعا وسقوط الشهداء فيها، والاعتقالات وفقدان أخوتهم الشبان الذين هربوا او اعتقلوا او ذهبوا في الموت إلى الشهادة .

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقوئام وهاب: “طلبوا مني تسليح دروز سوريا وكان جوابي الرفض”!
    التالي أنا الحرية

    التعليقات مغلقة.

    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • A New Palestinian Offer for Peace With Israel 6 يوليو 2025 The Wall Street Journal
    • Why al-Sharaa’s success in Syria is good for Israel and the US 3 يوليو 2025 Itai Melchior and Nir Boms
    • The Poisoned Chalice: President Trump’s Opportunity with Iran 27 يونيو 2025 General Kenneth F. McKenzie, Jr.
    • Post-Attack Assessment of the First 12 Days of Israeli and U.S. Strikes on Iranian Nuclear Facilities 26 يونيو 2025 ISIS
    • US ambiguity shouldn’t stop work on a two-state solution 25 يونيو 2025 David Schenker
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • Nouvelle approche des Forces Libanaises: Alliances ou Endiguement ? 5 يوليو 2025 Kamal Richa
    • Ce que nous attendons de vous, Monsieur le Président 3 يوليو 2025 Michel Hajji Georgiou
    • Il faut être pour Nétanyahou lorsqu’il affaiblit la menace iranienne ; et ardemment contre lui lorsqu’il détruit Gaza 1 يوليو 2025 Denis Charbit
    • En Syrie, la mystérieuse disparition du corps de Hafez el-Assad 11 يونيو 2025 Apolline Convain
    • En Syrie, après les massacres d’alaouites, la difficulté de recueillir des témoignages : « Je n’ai pas confiance » 5 يونيو 2025 Madjid Zerrouky
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • تلر على إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟
    • عابر على نهج “القوات اللبنانية” الجديد في الشارع المسيحي: تحالفات أم احتواء؟
    • عماد غانم على مستقبل الإسلام
    • خليل على التعميم الأساسي رقم 169 للمصارف ماذا يعني؟: خدمة للمودعين أم للمصارف؟
    • عماد غانم على مستقبل الإسلام
    تبرع
    Donate
    © 2025 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter

    loader

    Inscrivez-vous à la newsletter

    En vous inscrivant, vous acceptez nos conditions et notre politique de confidentialité.

    loader

    Subscribe to updates

    By signing up, you agree to our terms privacy policy agreement.

    loader

    اشترك في التحديثات

    بالتسجيل، فإنك توافق على شروطنا واتفاقية سياسة الخصوصية الخاصة بنا.